تفهيم شدهء محدث هستند .
حديث پنجم در معنى محدث اين است كه : صدا را مىشنود و شخص را نمىبيند .
شيخ الطائفه در امالى خود صفحهء 260 از ابى عبد اللَّه آورده است كه : على عليه السلام محدث بوده و سلمان نيز محدث بوده است . راوى مىگويد ، گفتم :
نشانهء محدث چيست ؟ فرمود : فرشته پيش او مىآيد و در دلش چنين و چنان ايجاد مىكند .
و نيز از ابى عبد اللَّه عليه السلام آورده است : از ما كسى است كه در دلش وارد مىشود و بعضى ديگر در دلش انداخته مىشود و برخى ديگر مورد خطاب قرار مىگيرد .
و از « حرث نصرى » آورده است كه او مىگويد : به امام ششم گفتم : چيزى كه از امام سؤال مىشود و در آن باره چيزى پيششش نيست از كجا آن را مى - داند ؟ فرمود : در دلش وارد مىشود ، يا در گوشش مىزند . و به حضرت گفته شد :
هنگامى كه سؤال شود چگونه جواب مىدهد ؟ فرمود : از روى الهام و شنيدن و چه بسا با هر دو و « صفار » در « بصائر الدرجات » از حمران بن اعين آورده است كه به امام پنجم عرض كردم : آيا به من نفرمودى كه : على عليه السلام « محدث » است ؟
فرمود : چرا ، گفتم : كى به او حديث مىكرد ؟ فرمود : فرشته ، گفتم : او پيامبر است يا رسول ؟ فرمود : مثل او همانند همراه سليمان و همراه موسى و ذى القرنين است ، آيا به شما نرسيده كه از على در مورد ذى القرنين پرسش كردند كه او پيامبر است ؟ فرمود : خير او بنده اى است كه خدا را دوست داشته خدا نيز او را دوست مىداشته ، خيرخواه مردم در راه خدا بوده و خدا نيز خير خواهش بوده است » .
و نيز از حمران نقل كرده كه او گفته است : به امام پنجم عرض كردم :
موقعيت علماء ( امامان ) تا چه اندازه است ؟ فرمود : همانند : مقام ذى القرنين و همراه
الغدير ( فارسي ) — صفحة 98
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٩٨