كه نامش احمد بن حنبل است تسليت و تعزيت مىگفتند و قبرش در فلان موضع است و خداوند كسى را كه در جوارش باشد مىآمرزد و اگر مىتوانى هنگام مرگ كنارش باشى ، باش كه من خيرخواه تو هستم و تو يكشب ديگر مىميرى ، اتفاقا چنين شد و او مرد و دانستيم كه آن خواب از رؤياهاى صادقه بوده است .
امينى مىگويد :
اين بود نمونه هائى از گفتار جنيان دربارهء زيارت قبر امامشان احمد و بركت جوار آن و سيرهء مستمرهء آنها دربارهء زيارت قبر احمد و قبور ديگر مشايخ آنان چنان كه مىآيد .
پس چقدر فرق است ميان آن و چيزى كه ابن تيميه و پيروانش مىپندارند بديهى است كه اينان به كلى از قافله عقب ماندند و مطالب تازهء نادرستى را كه با روح اسلام مخالف است ، به آن نسبت دادند .
23 - ذو النون مصرى ، متوفى در سال 246 ه ، در قرافهء كوچك دفن گرديد و روى قبرش بنائى ساخته شد و در كنار قبرش قبور جماعتى از شايستگان است و من بارها آن را زيارت كردهام ( 1 ) .
24 - به كار ابن قتيبه بن اسد ثقفى بكراوى بصرى حنفى فقيه ، كه در مصر سال 270 ه فوت كرد و در قرافه دفن شد و قبرش مشهور و مورد زيارت و تبرك جستن مردم است و گفته شده كه : دعاء كنار آن مستجاب مىشود ( 2 ) .
25 - ابراهيم حربى ، متوفى در سال 285 ه در خانه اش دفن گرديد و قبرش ظاهر و مورد تبرك جستن مردم است ( 3 ) .
26 - اسماعيل بن يوسف ابو على ديلمى معافى گفته است : مردم قبرش را بعد از قبر معروف كرخى زيارت مىكنند و ميان آنها قبرهاى مختصرى است كه
هامش
( 1 ) ابن خلكان در تاريخش جلد 1 صفحهء 109 آن را نقل كرده است .
( 2 ) الجواهر المضيه جلد 1 صفحهء 170 .
( 3 ) ابن جوزى در مناقب احمد صفحهء 509 و در صفة الصفوة جلد 2 صفحهء 232 آن را نقل كرده است .