165 ه ايستاد و گفت : اى داود شبت را در حالى كه مردم به خواب بودند به صبح مىآوردى ، و در وقتى كه مردم غرق در گناه بودند ، تو سالم بودى ، و هنگامى كه مردم زيان مىكردند تو سود مىبردى ، تا آنكه تمام فضائلش را شمرد » ( 1 ) .
در اينجا الفاظ زيادى دربارهء زيارت قبور ، منقول از ائمه و بزرگان مذاهب اربعه وجود دارد كه نشان مىدهد : زائر مىتواند مرده را زيارت كند و با هر لفظى كه بخواهد برايش دعا كند ، و هر فضيلتى از فضائلش را كه بخواهد بشمرد ، و با ياد آوردن صفات نيكويش توجه عنايت خدا را نسبت به او جلب نمايد و الفاظ ياد شده در زيارت پيامبر اكرم و شيخين اين حقيقت را به خوبى روشن مىكند .
گفتارى پيرامون زيارت قبور :
بزرگان مذاهب چهارگانه پيرامون زيارت قبور گفتار فراوان و مفيدى دارند كه برخى از آنها را ذيلا مىآوريم :
1 - ابن الحاج ابو عبد اللَّه عبدرى مالكى ، متوفى در سال 737 ه در « المدخل » جلد 1 صفحهء 254 گفته است : و نحوهء درود بر مردگان چنين است : « درود بر شما ساكنان خانهها از مؤمنين و مؤمنات و مسلمين و مسلمات ، خداوند پيشگامان و پسگامان ما را بيامرزد ، و ما به شما ان شاء اللَّه ملحق خواهيم شد ، از خداوند براى شما و ما عافيت مىخواهم .
سپس بگويد : « ما و آنها را بيامرز » .
آنچه از دعا زياد و يا كم بخوانى ، مانعى ندارد ، زيرا مقصود كوشش در دعا براى آنها است كه نيازمندترين افراد به دعا هستند ، چون دستشان از همه جا كوتاه است . آنگاه در جانب قبلهء ميت بنشيند و رو به رويش قرار گيرد . البته مخير است در ناحيهء پاها و يا سرش جلوس كند ، و سپاس خداى به جاى آرد و درود بر محمد ( ص ) بفرستد و آنچه كه مىتواند براى ميت دعا كند . و همچنين در برابر اين قبور براى رفع حوادثى كه بر او و يا بر مسلمين نازل شده
هامش
( 1 ) صفة الصفوة ج 3 ص 82 .