است خود را در برابر آن قرار دهيد » ( 1 ) شكى نيست كه اين مكان محل پائين آمدن رحمتهاى الهى است ، پس شايسته است زائر از اين نسيمهاى ربانى بهره مند گردد .
چگونه نباشد در صورتى كه آنان دوستان خدا و وسيلههاى بزرگ به سوى پروردگار و رسولش هستند ، پس سزاوار است براى كسى كه به آنها متوسل شده به آرزوهايش نائل و به درجات عالى فائز گردد ، چون آنان كريمان زنده اى هستند كسى كه به آنها توجه كند ، محروم بر نمىگردد و زائرشان بدون اكرام مراجعت نمىكند .
سمهودى در « وفاء الوفاء » جلد 2 صفحهء 113 گفته است : ابن النجار اسمهاى شهداء احد را مرتب آورده من نيز از او پيروى مىكنم . باشد كسى كه مىخواهد بر آنها درود بفرستد با اسمشان ابلاغ سلام كند و آن چنين است : حمزة ابن عبد المطلب ، عبد اللَّه بن جحش ، مصعب بن عمير ، عمارة بن زياد ، شماس بن عثمان ، عمرو بن معاذ ، الحارث بن انس ، سلمة بن ثابت ، عمر بن ثابت ، ثابت بن وقش ، رفاعة بن وقش ، حسيل بن جابر ، صيفى بن قبطى ، الحباب بن قبطى ، عباد بن سهل ، الحارث بن اوس ، اياس بن اوس ، عبيد بن التهان ، حبيب بن زيد ، يزيد بن حاطب ، ابو سفيان ابن الحارث ، انيس بن قتاده ، حنظلة بن ابى عامر ، ابو حية بن مسلمة ، عبيد اللَّه بن جبير ، ابو سعد بن خيثمة ، عبد اللَّه بن مسلمة ، سبيع بن حاطب ، عمرو بن قيس ، قيس بن عمرو ، ثابت بن عمرو ، عامر بن مخلد ، ابو هبيرة بن الحارث ، عمرو بن مطرف ، اوس ابن ثبت ، انس بن النضر ، قيس بن مخلد ، عمرو بن اياس ، سليم بن الحارث ، نعمان بن عبد ، خارجة بن زيد ، سعد بن ربيع ، اوس بن الارقم ، مالك بن سنان ، سعد بن سويد ، علبة بن ربيع ، ثعلبة بن سعد ، نقيب بن فروة ، عبد اللَّه بن عمرو ، ضمرة الجهنى ، نوفل ابن عبد اللَّه ، عباس بن عبادة ، نعمان بن مالك ، المحذر بن زياد ، عبادة بن الحسحاس ، رفاعة بن عمرو ، عبد اللَّه بن عمرو ، عمرو بن الجموح ، خلاد بن عمرو ، ابو ايمن مولى
هامش
( 1 ) ان لربكم فى ايام دهركم نفحات الا فتعرضوا لها .