از اين نعمتى كه خداوند به تو عنايت كرده و به آن مكان مقدست آورده ، بجاى آر و اين غير از دو ركعت نماز تحيت مسجد است .
حمزاوى در « كنز المطالب » صفحهء 211 گفته است : نماز تحيت مسجد را كه دو ركعت است سبك و با قل يا ايها الكافرون و قل هو اللَّه احد در مصلاى رسول خدا بخواند ، و اگر مقدور نشد نزديك آن كنار منبر از ناحيهء روضه بخواند .
18 - شايسته است زائر ، هنگام زيارت ايستاده باشد كه مؤدبانه تر است و اگر طول كشيد مانعى ندارد دو زانو بنشيند و از لحاظ ادب و احترام چشم - هايش را پائين بياندازد ، دلش از همه چيز فارغ و تنها مشغول به عرض ادب و اخلاص باشد و توجه داشته باشد كه رسول اللَّه زنده است و او را مىبيند و از زائرش خبردار است .
خفاجى در « شرح الشفاء » جلد 3 صفحهء 571 گفته است : « در حال زيارت چنان كه مصنف ( قاضى عياض ) گفته است مستحب است ايستاده باشد ، و آن از جلوس پيش جمهور بهتر است ، و كسى كه ميان آن دو تخيير گفته منظورش جواز است ، نه مساوات و اگر خواست بنشيند بهتر اينست كه روى دو زانو باشد ، نه چهار زانو و امثال آن ، زيرا آن به ادب نزديكتر است .
19 - چنان كه در نماز مىايستد در زيارت بايستد ، يعنى دست راستش را روى دست چپش بگذارد . كرمانى حنفى و شيخ زاده ، در مجمع الانهر و ديگران ، چنين گفتهاند و ابن حجر آن را شايسته تر مىداند .
20 - متوجه قبر شريف شود ، در حالى كه از خدا در رعايت ادب در اين مقام بزرگ يارى خواه است . مىايستد در حالى كه صورت مباركش را در خيالش مجسم كرده ، و با خضوع و خشوع در برابرش پشت به قبله گرفته و چشمش را به پائين ديوار حجرهء شريفه دوخته ، در ظاهر و باطن كمال ادب را رعايت مىنمايد و مىداند كه او داناى به حضور و قيام و زيارتش هست و درود و تحيتش را مىشنود .
الغدير ( فارسي ) — صفحة 230
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٢٣٠