و به خاطر همين جهت است ( خدا داناتر است ) قاضى ابن كج - رحمه إله - گفته است : هنگامى كه نذر كرد قبر پيامبر اكرم را زيارت كند پيش من چنين است كه وفا به نذر بدون اختلاف لازم است .
تا اينكه گفته است : هنگامى كه از جهت عموم به زيارت قبر نبى اكرم و اينكه همهء معانى مقصوده از زيارت در آن جمع است بنگريم ، باز ظاهر اينست كه گفته شود : بدون اختلاف لازم الوفاء است . و به احتمال بعيد گفته مىشود : همانطور كه اگر نذر بكند به زيارت آيندگان از سفر برود و سلام بگويد ، در لزوم آن به نذر خلاف است ، با آنكه اين عمل فى حد نفسه قبل از نذر و بعد از آن عامل تقرب به خدا هستند ، در زيارت نيز چنين است ، و حال آنكه براى شما آشكار گرديد كه زيارت با نذر لازم مىگردد .
و پيش از همهء اينها خبر مىدهد ترا از آنچه كه مورد بررسى قرار مى - دهيم ، آداب مستحبهء آتيه كه براى زائر است ، زيرا آنها متفرع بر استحباب زيارت و سفر كردن به سوى روضهء نبى اكرم است ( يعنى از آداب مستحبه اى كه براى زيارت و زائر نقل مىشود ، اين حقيقت به خوبى بدست مىآيد كه استحباب زيارت قبر پيامبر بزرگوار اسلام و سفر كردن براى آن ، امرى مسلم و غير قابل انكار است ) .
الغدير ( فارسي ) — صفحة 223
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٢٢٣