كتاب حج گفته است : زيارت قبر پيامبر اكرم مستحب است ، بلكه گفته شده : براى كسى كه گشايشى در كارش هست واجب است .
و اگر حج او واجب باشد و مدينه در مسيرش نباشد ابتداء مراسم حج را انجام دهد و در صورت استحباب مخير است و اگر در مسيرش باشد ، قطعا اول قبر پيامبر اكرم را زيارت كند و با آن نيت زيارت مسجد را نيز داشته باشد .
31 - ابو عبد اللَّه محمد بن عبد الباقى زرقانى مالكى مصرى ، متوفى در سال 1122 ه در « شرح المواهب » جلد 8 صفحهء 299 گفته است : در زمان بزرگان از صحابه ، زيارت آن حضرت مشهور و معروف بوده است .
هنگامى كه عمر بن خطاب با مردم بيت المقدس مصالحه كرد « كعب الاحبار » پيش او آمد و اسلام آورد و اظهار خورسندى كرد . و عمر به او گفت : آيا ميل دارى كه با من به مدينه بيائى و قبر پيامبر اسلام را زيارت كرده از آن بهره مند گردى ؟
گفت : آرى .
32 - ابو الحسن سندى محمد بن عبد الهادى حنفى ، متوفى در سال 1138 ه در « شرح سنن ابن ماجه » جلد 2 صفحهء 268 گفته است كه « دميرى » گفته است : زيارت قبر پيامبر اكرم از برترين طاعات و بزرگترين عامل تقرب به خدا است ، چنان كه خود آن حضرت فرموده است : « كسى كه قبرم را زيارت كند شفاعتم براى او فرض است » اين حديث را دار قطنى و ديگران نقل كرده و عبد الحق آن را صحيح دانسته است .
و نيز گفته است : « كسى به عنوان زيارت پيشم بيايد و جز زيارتم حاجت ديگرى نداشته باشد ، به عهدهء من است كه روز قيامت از او شفاعت نمايم » گروهى از حافظان حديث مانند ابو على ابن السكن ، در كتابش موسوم به « سنن الصحاح » آن را نقل كردهاند و اين دو امامند كه اين دو حديث را صحيح دانسته و در دو « صحيح » خود آن را آوردهاند و گفتار آنان از كسانى كه آن را مورد طعن قرار دادهاند اولى است .
الغدير ( فارسي ) — صفحة 209
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٢٠٩