و اين كار اگر از واجبات حج نباشد از مستحبات و عبادات نيكوى حاجيان است » .
و او در « الحاوى » گفته است : « اما زيارت قبر پيامبر اكرم مستحب و مأمور به است » .
5 - عبد الحق بن محمد صقيلى ، متوفى در سال 466 ه در كتابش ( تهذيب الطالب ) از شيخ ابى عمران مالكى نقل كرده كه گفته است : « مالك كراهت داشت كه گفته شود : ما قبر پيامبر را زيارت كرديم ، زيرا زيارت چيزى است كه مىشود انجام داد و مىشود ترك نمود ، اما زيارت قبر پيامبر اكرم واجب است » .
عبد الحق مىگويد : « منظور مالك از اينكه زيارت قبر پيامبر اكرم واجب است ، اين است كه از سنن واجبه است » در « المدخل جلد 1 صفحهء 256 » گفته شده : منظور وجوب سنن مؤكده است .
6 - ابو اسحاق ابراهيم بن محمد شيرازى ، فقيه شافعى ، متوفى در سال 476 ه در « المهذب » گفته است : « زيارت كردن قبر پيامبر اكرم مستحب است » .
7 - ابو الخطاب محفوظ بن احمد كلودانى فقيه بغدادى حنبلى ، متوفى در سال 510 ه در كتاب « الهداية » گفته است : « هنگامى كه حاجى از حج فراغت پيدا كرد ، برايش مستحب است كه قبر پيامبر اكرم و مصاحبانش را زيارت نمايد » .
8 - قاضى عياض مالكى ، متوفى در سال 544 ه در « الشفاء » گفته است :
« و زيارت قبر پيامبر اكرم سنت مورد اتفاق همهء مسلمين و داراى فضيلت مورد ترغيب است » .
آنگاه مقدارى از احاديث باب را نقل كرده ، سپس اضافه مىكند كه :
اسحاق بن ابراهيم فقيه ، گفته است : « از چيزهائى كه همواره از شأن حاجى بوده زيارت كردن در مدينه و تصميم بر انجام امور زير بوده است : نماز خواندن در مسجد پيامبر اكرم و تبرك به ديدن روضهء مباركه و منبر و قبر و محل جلوس و موضع دستها و پاهاى مبارك پيامبر اكرم و ستونى كه به آن تكيه مىداده و جائى كه
الغدير ( فارسي ) — صفحة 192
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص١٩٢