پيامبران و رسولان در اين صفت با خدا شريك نمىباشند و نصوص كتاب و سنت و گفتار پيشوايان مذهب ، دربارهء اينكه جز خدا كسى علم غيب نمىداند بقدرى است كه نمىشود همهء آنها را در يك كتاب گرد آورد . . . » .
حقيقت علم غيب
علم غيب يعنى آگاهى بر چيزهائى كه بيرون از ديد و حواس ظاهرى ما قرار دارند خواه مربوط به حوادث كنونى و يا آينده باشد ، حقيقتى است كه همانند آگاهى بر امور ظاهرى براى تمام افراد بشر ممكن و مقدور است .
هرگاه كسى از حوادث كنونى و يا آينده كه فعلا قابل رؤيت نيستند تنها از رهگذر دانائى كه از سرچشمهء غيب و شهادت خبر مىدهد آگاهى حاصل كند و يا از طريق دانش و خرد مطلع گردد چنين علمى نيز از علم غيب به شمار مىرود و هيچ مانعى از تحقق آن وجود ندارد .
مثلا مؤمنان بيشتر باورهايشان از قبيل : ايمان به خدا و فرشتگان و كتابهاى آسمانى و پيامبران و روز قيامت و بهشت و جهنم و لقاء اللَّه و زندگى پس از مرگ و برانگيخته شدن و نشور و نفخ صور و حساب و حوريان و قصرهاى بهشتى و چيزهائى كه در آن روز واقع مىشوند و هر چه را كه مؤمن باور دارد و تصديق مىكند ، جزء علوم غيب به شمار مىآيند و در قرآن كريم نيز از آنها تعبير به غيب شده است :
* ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ) * : « كسانى كه به » غيب « ايمان دارند » ( 1 )
* ( الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ ) * : « كسانى كه از خدايشان در نهان مىترسند ( 2 )
* ( إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ ) * : « تنها كسانى كه از خدايشان در نهان مىترسند مىترسانى » ( 3 )
* ( إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ ) * : « تنها كسى را كه از قرآن پيروى
هامش
( 1 ) بقره آيهء 3
( 2 ) انبياء آيهء 49
( 3 ) فاطر آيهء 18 .