منير بن الزبير الأزدي ( 1 ) : من أهل الشام ، شيخ يروى عن مكحول ما ليس
من حديثه كأنه مكحول آخر ، ويأتي عن غيره من الثقات الأشياء المعضلات ، لا تحل
الرواية عنه ولا كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار .
مبارك بن مجاهد المروزي ( 2 ) : كنيته أبو الأزهر ، يروى عن عبيد الله بن
عمر ، روى عنه عبد العزيز بن أبي رزمة ( 3 ) وأهل خراسان ، مات بالري قبل الثوري
بسنة أو سنتين ، منكر الحديث ممن ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات ،
لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
مبارك بن سحيم البناني ( 4 ) : مولى عبد العزيز بن صهيب ، من أهل البصرة ،
يروى عن عبد العزيز بن صهيب ، روى عنه البصريون ، كان ممن ينفرد بالمناكير
عن عبد العزيز بن صهيب ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وإذا وافق الثقات فإن
اعتبر به معتبر لم يحرج في فعله ذلك .
المنكدر بن محمد بن المنكدر التيمي القرشي ( 5 ) : من أهل المدينة ، يروى
هامش
( 1 ) منير بن الزبير : قال أبو زرعة الدمشقي : قلت لدحيم : ما تقول في منير بن الزبير ؟ فقال : تسأل
عنه وهو يروى عن مكحول قال : أتيت المقداد . يعنى من أين لحق المقداد . وروى عثمان بن سعيد الدارمي
عن دحيم : ضعيف وله حديث منقطع أورده في الميزان 193 / 4 التاريخ الكبير 20 / 8
( 2 ) مبارك بن مجاهد المروزي : قال البخاري : قال أبو رجاء : كان مبارك بن مجاهد قدريا . وضعه .
وأبو رجاء هو قتيبة بن سعيد . قال في الميزان : ضعفه قتيبة وغيره ، ولم يترك . وقال أبو حاتم : ما أرى
بحديثه بأسا . الميزان 432 / 3 التاريخ الكبير 427 / 7 .
( 3 ) عبد العزيز بن أبي رومة ، عداده في أهل الخراسان ، روى عن الحمادين وغيرهما . قال ابن سعد ،
وكان ثقة . الطبقات الكبرى 107 / 7
( 4 ) مبارك بن سحيم ، قال البخاري ، مبارك أبو سحيم ، منكر الحديث يعد في البصريين . وقال
أبو زرعة ، ما أعرف له حديثا صحيحا . وقال النسائي ، لا يكتب حديثه .
الميزان 430 / 3 التاريخ الكبير 427 / 7
( 5 ) منكدر بن محمد بن المنكدر : قال البخاري : قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ ، روى عنه ابن
المبارك . قال في الميزان : اختلف اجتهاد يحيى وأحمد في تضعيفه وتقويته . وقال أبو حاتم : كان رجلا
صالحا كثير الخطأ وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو زرعة : ليس بالقوى . وكذا قال النسائي في مكان
آخر . الميزان 190 / 4 التاريخ الكبير 35 / 8 .