أصحابه فسلما على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه فرد رسول الله عليه الصلاة والسلام السلام ،
فقال المسلم : يا رسول الله إني كنت بين ظهراني قوم نصارى أو يهود وأنهم كانوا
بجهد شديد فإني أخبرتهم أنهم إن أسلموا أكلوا العيش رغدا " وذكر الحديث بطوله
في إسلام زيد بن سعنة ( 1 ) . أخبرناه أيوب بن محمد بن هاشم بواسط قال : حدثنا
خلف بن محمد كردوس الواسطي قال : حدثنا المعلى بن عبد الرحمن عن عبد الحميد
ابن جعفر ، وليس هذا من حديث الزهري ولا من حديث أنس إنما هو من حديث
محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده . أخبرناه ابن
قتيبة قال : حدثنا ابن أبي السرى قال : حدثنا الوليد عنه . قد ذكرناه بطوله
في غير موضع من كتبنا .
مجاشع بن عمرو بن حسان الأسدي ( 2 ) : يروى عن عبيد الله بن عمر . والليث
ابن سعد . روى عنه العراقيون ، كان ممن يضع الحديث على الثقات ويروى
الموضوعات عن أقوام ثقات . لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه ولا
الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص .
روى عن الليث بن سعد عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" الأنبياء سادات أهل الجنة والشهداء قواد أهل الجنة وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة "
أخبرناه أحمد بن محمد بن الأزهر قال : حدثنا عنبس بن إسماعيل البغدادي ( 3 )
هامش
( 1 ) زيد بن سعنة : النون والياء والنون أكثر . أحد أحبار يهود ومن أكثرهم مالا ، أسلم فحسن
إسلامه وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشاهد كثيرة وتوفى في غزوة تبوك مقبلا إلى المدينة . والخبر
أورده في أسد الغابة في قصة إسلام زيد . أسد الغابة 288 / 2 .
( 2 ) مجاشع بن عمرو : قال ابن معين : قد رأيته أحد الكذابين . وقال العقيلي : حديثه منكر . وقال
البخاري : مجاشع بن عمرو أبو سيف منكر مجهول . الميزان 436 / 3 .
( 3 ) في المخطوطة : " عبيس " والصحيح عنبس كما الموضوعات لابن الجوزي حيث روى الخبر وقال :
هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نقل رأى ابن حبان في مجاشع كما نقل رأى
أبى الفتح الأزدي فيه : هو كذاب . وفى المشتبه : عنبس بن إسماعيل الفزاز جد والد ابن سمعون .
الموضوعات لابن الجوزي 253 / 1 المشتبه للذهبي 439 .