قال أبو حاتم : وهو الذي روى عن أبيه عن ابن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : ثلاثة لا ترد : اللبن والوسائد والدهن . أخبرناه الحسن بن سفيان قال : حدثنا
هارون بن عبد الله الحمار قال : حدثنا ابن أبي فديك قال حدثني عبد الله بن مسلم
عن أبيه عن ابن عمر : هذا حدثنا الحسن بن سفيان وقال : " عبد الله بن مسلم "
فقط . وقد قيل إن راوي هذا الخبر هو عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي وهو
بحديث ( 1 ) عبد الله بن مسلم بن هرمز أشبه ، وقد روى مسلم بن جندب الهذلي [ ومسلم
بن هرمز ( 2 ) ] جميعا عن ابن عمر . واسم ابن كلي واحد منهما عبد الله فلذلك اشتبه على
القائل بهذا ذاك .
عبد الله بن جعفر بن المسور بن مخرمة ( 3 ) : الذي يقال له " المخرمي " من
أهل المدينة ، يروى عن سهل بن أبي صالح وسعيد المقبري . روى عنه العراقيون
وأهل المدينة : كان كثير الوهم في الاخبار حتى يروى عن الثقات مالا يشبه حديث
الاثبات ، فإذا سمعها من الحديث صناعته شهد أنها مقلوبة فاستحق الترك . مات
سنة سبعين ومائة .
عبد الله بن المؤمل المخزومي ( 4 ) : شيخ من أهل مكة ، يروى عن أبي الزبير .
هامش
( 1 ) في المخطوطة : " وهو يحدث عن عبد الله بن مسلم " ولعل التعديل أقرب إلى السياق .
وعبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي : مديني مقل . قال الذهبي : ما علمت لاحد فيه غمزا وقال أبو
زرعة : لا بأس به .
أورد الذهبي في ترجمته حديث الثلاثة التي لا ترد ونقل قول أبى حاتم : هذا حديث منكر .
الميزان 520 / 2 ، التاريخ 191 / 5
( 2 ) زيادة تستلزمها السياق .
( 3 ) عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور الحزمي : وثقة أحمد وقال مرة : ما به بأس قال يحيى :
صدوق ليس به بأس وليس بثبت ، وتردد فيه ابن معين مات سنة 170 ه
الميزان 403 / 2 ، التاريخ الكبير 62 / 5
( 4 ) عبد الله بن المؤمل المخزومي المكي : يحيى بن معين والنسائي والدار قطني : ضعيف وعن يحيى
من طريق آخر : ليس به بأس عامة حديثه منكر وعنه من طريق ثالث : صالح الحديث . وقال أحمد :
حديثه مناكير . أورد له الذهبي عددا من مناكيره في الميزان .
الميزان 510 / 2 ، التاريخ الكبير 209 / 5 .