أبو الأحوص ، كان قليل الحديث ممن يخطئ على قلته حتى خرج عن حد الاحتجاج به
إذا انفرد : وفيما وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسا .
وهو الذي روى عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا معشر من حضر
تهادوا فإن الهدية قلت أو كثرت تذهب السخيمة وتورث المودة " أخبرناه محمد بن
الحسين بن مكرم بالبصرة قال : حدثنا الحسين بن حريث قال : حدثنا الفضل بن موسى
الشيباني عن عائذ بن شريح عن أنس بن مالك .
وروى عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما الذي يعطى من سعة بأعظم
أجرا من الذي يأخذ إذا كان محتاجا " أخبرناه محمد بن المسيب قال : حدثنا عبد الله
ابن خبيق قال : حدثنا يوسف بن أسباط قال : حدثنا عائذ بن شريح عن
أنس بن مالك .
عائذ بن نسير ( 1 ) : من أهل العراق ، يروى عن العراقيين والحجاز بين ،
كثير الخطأ على قلته بطل الاحتجاج بما انفرد لما غلب على صحيح حديثه الخطأ .
سمعت محمد بن محمود يقول سمعت الدارمي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول :
عائذ بن نسير ضعيف .
قال أبو حاتم وهو الذي روى عن عطاء عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" من خرج لهذا الوجه بحج أو عمرة فمات فيه لم يعرض ولم يحاسب ، وقيل له :
ادخل الجنة " قالت عائشة : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يباهي بالطائفين "
أخبرناه محمد بن عمر بن يوسف قال : حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال :
حدثنا حسين بن علي قال : حدثنا محمد بن السماك عن عائذ بن عطاء .
هامش
( 1 ) عائذ بن نسير . ورد في الكبير : " ابن نصير " وعلق محققوه بأنهم لم يعثروا عليه ضعفه ابن معين
وسرد له ابن عدي مناكير منها ما رواه ابن حبان هنا مع اختلاف في بعض الألفاظ .
الميزان 363 / 2 التاريخ الكبير 61 / 7 .