القدح فيجرج بما ظهر منه من الجرح . هذا حكم المشاهير من الرواة ، وأما المجاهيل
الذين لم يرو عنهم إلا الضعفاء فهم متروكون على الأحوال كلها .
عجلان بن سهل الباهلي ( 1 ) : يروى عن أبي أمامة ، روى عنه سليمان بن موسى ،
منكر الحديث على قلة روايته يروى عن أبي أمامة مالا يشبه حديثه ، لا يجوز
الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات فحينئذ يكون كالمستأنس به دون المحتج به .
العطاف بن خالد بن عبد الله القرشي ( 2 ) : كنيته أبو صفوان المخزومي ، من أهل
المدينة ، ولد سنة إحدى وتسعين يروى عن نافع وغيره من الثقات مالا يشبه
حديثهم ، وأحسبه كان يؤتى ذلك من سوء حفظه ، فلا يجوز عندي الاحتجاج بروايته
إلا فيما وافق التقات . كان مالك بن أنس لا يرضا .
روى العطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد من خداش أخبرناه
أبو عروية بحران قال : حدثنا القطان بن خالد ، وليس هذا من حديث ابن عمر ولا نافع .
عريف بن درهم الجمال ( 3 ) : من أهل البصرة ، يروى عن جبلة بن سحيم ،
روى عنه البصريون ، منكر الحديث على قلته ، لا يعجبني الاحتجاج به إذا
انفرد أخبرنا الهمداني قل حدثنا عمرو بن علي قال : سمعت يحيى بن سعيد يسأل
عن حديث عريف بن درهم فيتمنع به .
عائذ بن شريح ( 4 ) : كنيته أبو المليح ، يروى عن أنس بن مالك ، روى عنه
هامش
( 1 ) عجلان بن سهل الباهلي : فيه جهالة ، ضعفة أبو زرعة ، وقال البخاري : روى عنه سليمان بن
موسى ولم يصح حديثه .
الميزان 61 / 3 التاريخ الكبير 61 / 7
( 2 ) الميزان 69 / 3
( 3 ) عرف بن درهم الجمال : " أبو هريرة التميمي " في الكبير ، وفى المشتبه " الكوفي " أورد
في الكبير عن يحيى قال : روى حديثا منكرا عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر . وقال الحاكم : ليس بالمتين .
الميزان 65 / 3 التاريخ الكبير ر 93 / 7 المشتبه للذهبي 456
( 4 ) الميزان 363 / 2 التاريخ الكبير 60 / 7 .