وروى عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أخر كلام في القدر لشرار أمتي " أخبرناه زكريا بن يحيى الساجي قال : حدثنا زيد
ابن أخزم قال : حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن عنبسة عن الزهري .
عنبسة بن سعيد ( 1 ) : أخو أبى الربيع السمان . يروى عن البصريين . روى عنه
يزيد بن هارون ، منكر الحديث جدا على قلة روايته ، لا يجوز الاحتجاج به إذا
لم يوافق الثقات ، . وكان يزيد بن هارون يسميه عنبسة المجنون .
وهو الذي روى عن هشام بن عروة عن أمه عن عائشة عن النبي عليه الصلاة
والسلام قال : " قتل ( 2 ) الصبر لا يمر بذنب إلا محاه " .
وروى عن عمرو بن ميمون عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي عليه
الصلاة والسلام قال : الزنجي إذا جاع سرق وإذا شبع زنا أما إن فيهم
سماحة ونجدة " .
وبإسناده قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جداد النخل بالليل " .
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشي ( 3 ) : من ولد سعيد بن العاص ، يروى
عن محمد بن زاذان روى عنه الوليد بن مسلم وأهل العراق ، صاحب أشياء موضوعة
وما لا أصل مقلوب لا يحل الاحتجاج به .
هامش
( 1 ) عنبسة بن سعيد النضري : أخو أبى الربيع السمان قال الفلاس : سمعت منه كان مختلطا متروك
الحديث . كان صدوقا لا يحفظ وقال يزيد بن هارون : ذاك المجنون كان ما علمته قدريا ، وقال محمد بن
المثنى : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ومنهم من يجعل المذكور
في الحديث غير أخي السمان ويقول : هو القطان ، هو أيضا ضعيف .
الميزان 299 / 3
( 2 ) رواه البزار عن عائشة ورمز له السيوطي بالصحة . قال الهيثمي : رجال ثقات وقال المناوي : لا
نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه الجامع الصغير 506 / 4
( 3 ) عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة : قال البخاري : تركوه ، وروى الترمذي عن البخاري قوله :
ذاهب الحديث وقال أبو حاتم : كان يضع الحديث .
الميزان 301 / 3 التاريخ الكبير 39 / 7 .