ولقد حدثنا عمر بن محمد الهمداني . قال : حدثنا عمرو بن علي قال : سمعت يحيى بن السعيد
يقول : سألت سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، ومالك بن أنس ، وسفيان بن
عيينة عن الرجل يكون واهي الحديث يأتيني الرجل فيسألني عنه ، فأجمعوا أن أقول :
ليس هو بثبت ، وأن أبين أمره .
حدثني محمد بن المنذر بن سعيد قال : حدثنا أبو زرعة ( 1 ) قال : سمعت أبا مسهر ( 2 )
يسأل عن الرجل يعطويهم ويصحف . فقال : بين أمره . قلت لأبي مسهر : أترى
ذلك من الغيبة ؟ قال . لا
حدثنا الحسن بن سفيان قال : سمعت معاذ بن شعبة يقول : قال أبو داود : جاء عباد بن
حبيب إلى شعبة فقال : إن لي إليك حاجة . فقال : ما هي ؟ فقال تكف عن أبان بن أبي
عياش فقال . أنظرني ثلاثا ، وجاء بعد الثالث فقال : يا عباد نظرت فيما قلت فرأيت أنه
لا يحل السكوت عنه
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الفقيه ( 3 ) قال : حدثنا الحسين بن الفرج عن سليمان
ابن ( حرب ( 4 ) ) عن حماد بن زيد قال : جاءني أبان بن أبي عياش ، فقال : أحب أن تكلم
شعبة أن يكف عنى : قال : فكلمته فكف عنه أياما ، فأتاني في بعض الليل فقال .
إنك سألتني أن أكف عن أبان ، وأنه لا يحل الكف عنه فإنه يكذب على
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
هامش
( 1 ) أبو زرعة : هو الامام حافظ العصر عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ القرشي
( مولاهم الرازي . حدث عنه مسلم والترمذي وابن ماجة والنسائي وابن أبي داود وأبو عوانة
وجماعة توفى 264 ه . التذكرة 124 / 2
( 2 ) أبو مسهر : عبد الأعلى بن مسهر الغساني الدمشقي توفى 218 ه
التذكرة 346 / 1
( 3 ) لفظة " الفقيه " لم ترد في الهندية وهو الإمام الفقيه أبو العباسي محمد بن عبد الرحمن بن محمد
السرخسي الدغولي توفى 325 ه التذكرة 41 / 3
( 4 ) في الهندية : " الحسن بن الفرج " وصحتها الحسين بن الفرح الخياط له ترجمة في الميزان . كما
جاء في المخطوطة : " سليمان بن أيوب " وفى الهندية : " ابن حرب " وهو الصحيح وسليمان بن حرب
أولى الناس بحماد بن زيد .
تراجع التذكرة 355 / 1 وميزان 197 / 2 .