الحسن بن عطية بن سعد العوفي ( 1 ) من أهل الكوفة ، يروى عن أبيه روى عنه
ابنه محمد بن الحسن ( 2 ) [ منكر الحديث ] فلا أدرى البلية في أحاديثه منه أو من أبيه أو
منهما معا ؟ لان أباه ليس بشئ في الحديث وأكثر روايته عن أبيه ، فمن هنا اشتبه أمره
ووجب تركه ، مات سنة إحدى عشرة ومائتين .
الحسن بن مسلم العجلي ( 3 ) من أهل البصرة ، يروى عن ثابت البناني وأهل بلده ،
روى عنه العراقيون ، يتفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات ، روى عن ثابت البناني
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ " إذا زلزلت " إلى آخرها عدلت له
بنصف القران ، ومن قرأ : " قل يا أيها الكافرون " عدلت له بربع القرآن ، ومن قرأ :
" قل هو الله أحد " عدلت له بثلث القرآن " ثناه محمد بن زهير أبو يعلى بالأبلة ،
ثنا الحرشي ثنا الحسن بن صالح [ هذا الخبر بذا اللفظ باطل إلا ذكر : " قل هو الله
أحد " فإن له أصلا ] .
الحسن بن ( على ) الهاشمي من أهل المدينة ( 4 ) ، يروى عن أبي الزناد عن الأعرج ،
روى عنه مسلم بن قتيبة ( 5 ) ووكيع ، يروى المناكير عن المشاهير ، فلا يحتج به إلا بما
يوافق الثقات ، وقد روى أيضا عن الأعرج نفسه ، وهو الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة
هامش
( 1 ) الميزان 503 / 1 التاريخ الكبير 301 / 2
( 2 ) في الميزان : " روى عنه ابناه حسن ومحمد " .
( 3 ) في المخطوطة : " الحسن بن صالح بن مسلم العجلي " وورد اسمه في الميزان : " الحسن بن مسلم
ابن صالح " الميزان 523 / 1
( 4 ) في الهندية : " الحسن بن الهاشمي " ، " يروى عن الزياد " والصواب الحسن بن علي
الهاشمي كما في المخطوطة والميزان ، ويروى عن أبي الزناد وفى الكبير : سمع الأعرج الميزان 505 / 1
التاريخ الكبير 298 / 2
( 5 ) في الهندية : " مسلم بن قتيبة " وفى المخطوطة والميزان : " سلم " وتكرر في المخطوطة
سالم والصواب : سلم كما أثبتناه يراجع الميزان 186 / 2 .