نسخة فيها عجائب ، لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد لمخالفته الاثبات في الروايات مع عدم
تقدم عدالته ، روى عنه هشام بن عمار وابن أبي السرى وأهل بلده ، روى البختري عن
أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا توضأ ثم فلا تنفضوا أيديكم فإنها مراوح
الشيطان وأشربوا أعينكم ( 1 ) الماء " ثناه الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا البختري
بن عبيد قال أخبرني أبي عن أبي هريرة .
بركة بن محمد الحلبي ، ( 2 ) يروى عن يوسف بن أسباط وأهل الشام ثنا عنه شيوخنا
كان يسرق الحديث ، وربما قلبه ، وإذا أدخل عليه حديث حدث به ، لا يجوز الاحتجاج
به إذا انفرد ، روى عن يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن خالد الحداء عن
ابن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا
فريضة ( 3 ) " حدثنا عمر بن محمد الهمداني ثنا بركة بهذا ، وهذا لا أصل له ، وإنما هو
مرسل وهو ابن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم .
قال أبو حاتم : ومن المجروحين من المحدثين ممن ابتداء اسمه على التاء .
تمام بن بزيع ( 4 ) من أهل البصرة كنيته أبو سهل ، يروى عن الحسن ومحمد بن
كعب القرظي ، روى عنه عمر بن علي المقدمي وموسى بن إسماعيل ، كان ممن كثر وهمة
وفحش خطئه حتى بعد عن الاحتجاج به سمعت محمد بن محمود يقول سمعت الدارمي يقول
قلت ليحيى بن معين : تمام بن بزيع ؟ قال : ليس بشئ .
هامش
( 1 ) في الهدية : " اشربوا عنكم الماء "
( 2 ) في الهندية : " اختلطت ترجمة البحتري بن عبيد بترجمة بركة بن محمد واتصل الكلام فيها هكذا :
" قال أخبرني أبي هريرة تركه ابن محمد الحلبي يروى " إلخ
يرجع إلى ترجمة بركة بن محمد الحلبي في الميزان 303 / 1
( 3 ) في المخطوطة : " أخبرنا جماعة عن بركة . وقد نقل العجلوني عن القاري أن الحديث موضوع
مبقاه وإن كان صحيح المعنى عنده . كشف الخفا والالباس 296 / 2 .