الفائدة :
هي من الفيد بالياء لا بالهمزة .
وهي لغة : ما استفيد من علم أو مال أو عمل أو غيره ، والجمع : فوائد .
وعرفا : ما يكون الشيء به أحسن حالا منه بغيره .
- ما يترتب على الشيء ويحصل منه من حيث أنه حاصل منه .
قال المناوي : الفائدة : الشيء المتجدد عند السامع يعود إليه لا عليه .
« المعجم الوسيط 2 / 731 ، والكليات ص 694 ، والتوقيف ص 547 » .
الفاتحة :
فاتحة كل شيء : مبدؤه الذي يفتح به ما بعده ، وبه سمي :
فاتحة الكتاب ، قيل : وهي مصدر بمعنى : الفتح ، كالكاذبة ، بمعنى : الكذب ، ثمَّ أطلق على أول الشيء تسمية للمفعول بالمصدر ، لأن الفتح يتعلق به أولا ، وبواسطته يتعلق المجموع ، فهو المفتوح الأول .
ورد : بأن فاعلة في المصادر قليلة .
وفي « الكشاف » : والفاعل والفاعلة في المصادر غير عزيزة كالخارج ، والقاعد ، والعافية ، والكاذبة . والأحسن : أنها صفة ، ثمَّ جعلت اسما الأول الشيء ، إذ به يتعلق الفتح بمجموعه ، فهو كالباعث على الفتح ، فيتعلق بنفسه بالضرورة .
والتاء : إما لتأنيث الموصوف في الأصل وهو القطعة ، أو للنقل من الوصفية إلى الاسمية ، دون المبالغة لندرتها في غير صيغتها .
فائدة :
قال النووي : فاتحة الكتاب لها عشرة أسماء أوضحتها بدلا ، فلها في « شرح المهذب » : ( سورة الحمد ، وفاتحة الكتاب ،