* ( فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ ) * . [ سورة التوبة ، الآية 69 ] : أي بنصيبكم من الدنيا كما استمتع من قبلكم بنصيبهم منها .
« القاموس القويم للقرآن الكريم ص 208 » .
الخلال :
البلح بعد التلقيح ، الواحدة : خلالة .
وأخلت النخلة : أطلعت الخلاء .
« الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1144 » .
الخلخال :
يقال : « ثوب خلخال وهلهال » : إذا كانت فيه رقّة ، والخلخال : واحد خلاخيل النساء ، والخلخل : لغة فيه أو مقصور منه .
« معجم الملابس في لسان العرب ص 55 ، والمطلع ص 177 » .
الخلطة :
هي الشركة ، وهي نوعان :
الأول : خلطة أعيان : وهي ما إذا كان الاشتراك في الأعيان .
الثاني : خلطة أوصاف : وهي أن يكون مال كل واحد من الخليطين متميزا فخلطاه واشتركا في عدد من الأوصاف كالمراح المأوى والمرعى والمشرب والمحلب والفحل والراعي .
- وللخلطة أثر عند بعض الفقهاء في اكتمال نصاب الأنعام واحتساب الزكاة ، وتفصيله في « الزكاة » .
- والخلطة : حالة ترفع بعد توجّه الدّعوى على المدعى عليه .
أو هي : اجتماع نصابي نوع نعم مالكين فأكثر فيما يوجب تزكيتها على ملك واحد .
« شرح حدود ابن عرفة 1 / 146 ، 612 ، والموسوعة الفقهية 4 / 319 » .
الخلع :
- بضم الخاء المعجمة وسكون اللام - :
في اللغة : القلع ، والإزالة والنزع والإبانة ، من خلع الرجل