وفي الحديث : « أيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله خرصا من النار » [ أبو داود « الخاتم » 8 ] .
قال ابن الأثير : قيل : كان هذا قبل النسخ ، فإنه قد ثبت إباحة الذهب للنساء ، وقيل : هو خاص بمن لم تؤد زكاة حليها .
وفي الحديث : « أنه وعظ النساء وحثهن على الصدقة فجعلت المرأة تلقى الخرص والخاتم » [ البخاري « العيدين » 8 ] .
والخرصة : طعام النّفساء . - الرخصة .
والخرص : الدّرع .
« النهاية 2 / 22 ، 23 ، والمعجم الوسيط ( خرص ) 1 / 235 » .
الخرق :
قال الراغب : قطع الشيء على سبيل الفساد من غير تدبر ولا تفكر .
وقال الفيومي : الثقب في الحائط وغيره ، والجمع : خروق ، مثل : فلس وفلوس .
وهو مصدر في الأصل من خرقه من باب ضرب : إذا قطعته ، وخرّقته تخريقا : مبالغة ، وقد استعمل في قطع المسافة ، فقيل : « خرقت الأرض » : إذا جبتها ، وفي التنزيل : .
* ( إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ ) * . [ سورة الإسراء ، الآية 37 ] .
وخرق بالشيء - ككرم : جهله ، - ومحركة - : الدهش من خوف أو حياء .
« المصباح المنير ( خرق ) ص 64 ، والكليات ص 433 ، والمفردات ص 146 ، وتاج العروس 6 / 327 ، 328 » .
الخرقاء :
- بفتح الخاء والمد - : هي التي في أذنها خرق مستدير .
- الحمقاء ، وقد خرق - بضم الراء ، وفتحها ، وكسرها - :
حمق .
- الريح الشديدة .
- المرأة غير الصّناع ، وفي المثل : « تحسبها خرقاء وهي صناع » .