قال اللَّه تعالى : * ( لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا ) * . [ سورة آل عمران ، الآية 118 ] : أي لا يقصّرون في إفساد أموركم .
« طلبة الطلبة ص 272 » .
آللَّه :
بفتح الهمزة وبالمدّ والهاء مكسورة ، لأنها استفهام ، وهمزة الاستفهام تقوم مقام واو . وقوله : « اللَّه إنّي قتلته » بفتح الهاء ، لأنه خبر ليس فيه ألف استفهام تنوب مناب واو القسم الخافضة ، فانتصب بإسقاط الخافض ، وهذا على رأى الكوفيين من النّحاة .
« المغني ، لابن باطيش ص 548 » .
الآلة :
لغة : الأداة ، والجمع : الآلات .
والآلة : ما اعتملت به من الأداة ، يكون واحدا وجمعا ، وقيل : هو جمع لا واحد له من لفظه ، وقال البعلى : الأداة يعمل بها العمل .
آلات البيت : كالفأس والقدوم ، بتخفيف الدّال ، مأخوذ من المعن ، وهو الشيء اليسير الحصّين ، قال الشاعر : ولا ضيّعته فألام فيه
فإنّ هلاك مالك غير معن آلة الدين : العلم كما في قول علىّ بن أبي طالب - رضى اللَّه عنه - : « تستعمل آلة الدين في طلب الدّنيا » ، لأنّ الدين إنما يقوم بالعلم « كذا في اللسان » .
آلة الذّبح : الشّفرة - بالفتح - وهي : السّكين العظيم ، والليطة - بكسر اللَّام وسكون الياء - وهي : قشر القصب اللَّازق ، والمروة - بفتح الميم واحدة المرو - وهي : حجارة بيض برّاقة تقدح منها النار كما في « الميداني على القدوري » .