بأصبهان : أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن المقدمي ( كذا ولعل
الصواب : المقرئ ) : أنا أبو نعيم . . . إلخ " .
ولا أدري من روى ذلك عن هؤلاء ، فإن إسناد النسختين ، إنما
هو من طريقي الراراني ، والعطار ، عن الحداد ، كما هو في المخططين .
فلعلهم انفردوا برواية هذا الجزء - وهو موجود في النسخة الأخرى .
ومن المعلوم أن ابن عساكر يرويه مباشرة عن الحداد ، هذا إذا علا
بالاسناد ، وأما إذا نزل فإنه يرويه عن أبي مسعود الأصبهاني ،
وأبي المعالي : عبد الله الحلواني ، عن الحداد - به . كما سبق .
هذا ، وقد وقفت مؤخرا على رواية الحافظ أبي الحجاج المزي
( ت 742 ) ل " أوسط الطبراني " هكذا .
أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ( 1 ) ، قال : أنبأنا أبو جعفر
الصيدلاني ( 2 ) ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم
الحافظ ، حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني . . . وهذا في " تهذيبه "
( 14 / 293 ) ( 25 / 422 - 423 ) .
هامش
( 1 ) ترجمه ابن رجب في " ذيل طبقات الحنابلة " ( 2 / 325 - 329 ) ، وابن
العماد في " شذرات الذهب " ( ط / 723 - 726 ) .
وهو : علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي الصالحي ، الملقب بالفخر .
استجاز له عمده الحافظ الضياء من الصيدلاني ، وسمع من الكثير . وقال
الذهبي : لا يدري ما قرأه عليه الموصلي والمزي من الكتب والجزاء -
يعني لكثرتها - وتفرد في الدنيا ، وروى الحديث فوق ستين سنة ، ومات
سنة تسعين وستمائة .
( 2 ) ترجمه المنذري في " التكملة " ( رقم 990 ) ، والذهبي في " السير "
( 21 / 430 - 431 ) ، وقال : الشيخ الصدوق المعمر مسند الوقت ،
أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر . . . الأصبهاني ، سمع حضورا في الثالثة شيئا كثيرا من أبي علي [ ابن الحداد ] ، وكان يمكنه السماع منه ، فما
اتفق ، وأجاز لابن البخاري ، ومات سنة 603 .