به چهرهء على عبادت است « :
محب الدين طبرى ، در « رياض » ج 2 ص 219 از ابى بكر ، عبد اللَّه بن مسعود ، عمرو عاص ، عمران بن حصين ، و ديگران ، از زبان رسول اكرم روايت كرده است .
گنجى شافعى هم در « كفاية الطالب » ص 64 و 65 با دو طريق ، از ابن مسعود نقل كرده و گفته : سند حديث اول از دومى نيكوتر است ، دومى را هم جمعى از حافظان حديث مانند ابو نعيم در حلية الاولياء و طبرانى در معجم خود روايت كردهاند ، سند آن هم عالى و خوب است ، منتهى از اين طريق ، سند غريب و شگفت به نظر مىآيد ، اما سند اول خوش سياق است .
باز هم به طريق ديگر ، از معاذ بن جبل در صفحهء 66 روايت كرده و گفته : حافظ دمشقى در تاريخ خود ، از جمعى صحابه آن را روايت كرده كه از جمله ابو بكر ، عمر ، عثمان ، جابر ، ثوبان ، عائشه ، عمران بن حصين ، ابوذر نامبرده شده ، و در حديث ابى ذر آمده است كه رسول خدا فرمود : على بن ابى طالب در ميان شما - يا در ميان شما امت - حكم كعبهء پوشيده را دارد : نگريستن بدان عبادت و سفر به سوى آن فرض است .
، و از اشعار مذهبى اوست :
- باكى نيست كه در كدام سرزمين ، خداوند گارم فرمان مرگ دهد .
- و نه اينكه در كدام نقطهء زمين پهلو بر خاك نهم و كسى آرامگاهم را منفور دارد و از آن دورى گزيند .
- در صورتى كه گواهى مىدهم : خدائى جز آن خداى يگانه نيست و فرمان او راست .
- و اينكه محمد برگزيده ، پيامبر اوست و على برادرش .
- و فاطمه دختر رسول پاك و پاكيزهء از ارجاس است ، همان رسول كه ما را به دين حق رهبرى كرد .
- و دو فرزند گراميش كه هر دو ، سرور مناند . خوشا بر آن بنده كه آن دو سرورشان باشند .
الغدير ( فارسي ) — صفحة 75
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٧٥