و در كتاب « مجازات نبويه » ( 1 ) ص 223 مىگويد : « اين مطلب را در كتاب ديگرمان موسوم به » نهج البلاغه « ياد كردهايم ، همان كتابى كه برگزيدهء تمام سخنان آن سرور را در آن گرد آوردهايم » .
و در ص 41 مجازات نبويه گويد : اين معنى را در كتابمان نهج البلاغه ايراد كردهايم .
و در ص 161 : اين كلام را در كتاب نهج البلاغه ، ايراد كردهايم .
و در ص 252 : اين موضوع را در كتابمان نهج البلاغه ، ضمن سخنان آن سرور به كميل بن زياد نخعى آوردهايم .
و در اواخر « نهج البلاغه » ضمن توضيح كلام آن حضرت
« العين و كاء السته »
مىنويسد :
شريف رضى گويد : دربارهء اين استعاره در كتابمان مجازات آثار نبويه بحث كردهايم .
و در پيش گفتار كتاب « نهج البلاغه » گويد : من در سالهاى اول جوانى و شادابى زندگى ، دست به تأليف كتابى زدم ، بنام خصائص الائمه [ ويژگيهاى ائمهء اطهار ] مشتمل بر خبرهاى ظريف و جالب و كلمات گهربار آنان . . . تا آخر « و كتاب خصائص الائمه ، اينك موجود است ، و حتى دو نفر با هم اختلاف نكردهاند كه اين كتاب تأليف شريف رضى است .
در اين صورت ، سخن جاهلانهء كه برخى از نويسندگان اظهار داشته : يعنى كتاب را به برادرش علم الهدى نسبت داده ، و بعدهم ، او را متهم ساخته كه « تمام كتاب و يا قسمتى از آن پرداختهء خود اوست كه بنام امير المؤمنين شهرت داده » ( 2 ) -
و يا سخن آن نويسندهء ديگر ، كه بدون دليل ادعا كرده و گفته : « بيشتر مطالب اين كتاب باطل و ساختهء شريف رضى است » ( 3 ) با آنكه عظمت مقام او از حيث دانش و جلالت و وثوق و اعتماد مانند خورشيد آسمان درخشان است . -
هامش
( 1 ) اينكه ، مجازات نبويه تأليف رضى است ، مورد اتفاق و پذيرش همگان است .
( 2 ) ميزان الاعتدال 1 / 223 ، دائرة المعارف بستانى 10 / 459 ، تاريخ آداب اللغه 2 / 288
( 3 ) ميزان الاعتدال و لسان الميزان 4 / 223 .