بريان با من شريك گردد « و على آمد . و البته محبوبترين صحابه فاضلترين آنها خواهد بود .
و فرمود : « من شهر علمم و على در آن شهر » .
و فرمود : « از خدايم درخواستى نكردم جز آنكه مانند آن را براى على در - خواست كردم حتى مقام نبوت را و پاسخ رسيد : نبوتى پس از تو سزاوار نيست » و البته مقام نبوت را به خاطر فضل و برترى او مسئلت فرمود ، و از اين رو بود كه در حديث
« انت منى بمنزله هارون من موسى »
، نبوت را استثنا فرموده گفت
« الا انه لا نبوة بعدى »
. على بر محنت روزگار و سختيها و شدائد آن شكيبا ماند ، و در دوران خلافتش هم در استحكام مبانى دين و آئين ، سرسخت بود و خود جز با خوراك درشت و لباس خشن سر نكرد ، همگان از سرچشمهء علمش سيراب شدند ، و اين خود معلوم كه مردم جز به دانشمندتر از خود مراجعه نكنند .
او بهترين گذشتگان امت و بهترين آيندگانشان خواهد بود ، رسول خدا سفارش كرد كه با ناكثين جمل و قاسطين صفين و مارقين نهروان پيكار كند ، و عمار بن ياسر كه رسول خدا در اثر بصيرت و بينش در دين ، مژدهء بهشتش داده بود ، در ركاب او شهيد گشت .
رسول خدا او را به عيسى بن مريم مانند كرد ، آن چنان كه به هارونش مانند كرده بود ، و حاضر نشد براى او مثلى ، جز از ميان انبياء انتخاب فرمايد .
و على بود كه در ركوع نماز ، انگشترى به سائل بخشيد و آيهء نازل گشت * ( « إِنَّما وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُه » ) * تا آخر آيه .
و همو بود كه سه روز ، قوت روزانه خود را بر مسكين و يتيم و اسير ايثار فرمود و آيه نازل گشت : * ( « وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّه مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً » ) * .
و هم در قرآن نازل گشت * ( « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » ) * و از اين رو ، رسول فرمود : من رسول و منذرم و تو يا على ، سرور و رهبر آنان .
و آيه نازل گشت * ( « وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ » ) * يعنى قرآن را گوش شنوا فرا خواهد گرفت
الغدير ( فارسي ) — صفحة 119
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص١١٩