( ويستحب دخول البيت لما روي ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من دخل
البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة مغفورا له ) ويستحب أن يصلى فيه لما روى ابن عمر رضي
الله عنهما قال ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلاة في مسجدي هذا تعدل الف صلاة في غيره من
المساجد الا المسجد الحرام فإنه أفضل بمائة صلاة ) ويستحب أن يشرب من ماء زمزم لما روي أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ماء زمزم لما شرب له ) ويستحب إذا خرج من مكة أن يخرج من أسفلها لما
روت عائشة رضي الله عنها ( أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها ) - قال
أبو عبد الله الزبيري ويخرج وبصره إلى البيت حتى يكون آخر عهده بالبيت ) ) *
( الشرح ) حديث ابن عباس رواه البيهقي وقال تفرد به عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف
( وأما ) حديث ابن عمر بلفظه المذكور فغريب ويغني عنه أحاديث كثيرة ( منها ) حديث أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( صلاة في مسجدي هذا أفضل من الف صلاة في غيره من المساجد الا
المسجد الحرام ) رواه البخاري ومسلم ورواه مسلم أيضا مرفوعا من رواية ابن عمر ومن رواية
ميمونة كلهم بهذا اللفظ وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
في مسجدي هذا أفضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام
أفضل من مائة صلاة في مسجدي ) رواه أحمد في مسنده والبيهقي باسناد حسن * وعن ابن عمر قال
( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا تعدل الف صلاة فيما سواه من المساجد
الا المسجد الحرام فهو أفضل ) رواه البيهقي والله أعلم ( واما ) حديث ( ماء زمزم لما شرب له ) فرواه
البيهقي باسناد ضعيف من رواية جابر قال تفرد به عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف ويغني عنه ما سنذكره
قريبا إن شاء الله تعالى ( وأما ) حديث عائشة فرواه البخاري ومسلم وسبق بيانه في أول هذا الباب
والله أعلم ( وأما ) زمزم فبئر معروفة في المسجد الحرام بينها وبين الكعبة ثمان وثلاثون ذراعا ( قيل )
سميت زمزم لكثرة مائها يقال ماء زمزم وزمزوم وزمازم إذا كان كثيرا * ( وقيل ) لضم هاجر
رضي الله عنها لمائها حين انفجرت وزمها إياه * وقيل لزمزمة جبريل صلى الله عليه وسلم وكلامه
وقيل أنها غير مشتقة ولها أسماء اخر ( منها ) برة وهزمة جبريل والهزمة الغمزة بالعقب في الأرض
( ومنها ) المضنونة وتكتم وشباعة وغير ذلك وقد ذكرت في تهذيب اللغات نفائس أخرى