ان صح عنهما قال وأجمعوا على أنه لا تضم الا بل إلى البقر ولا إلى الغنم ولا البقر إلى الغنم ولا التمر
إلى الزبيب دليلنا القياس على المجمع عليه وليس لهم دليل صحيح صريح فيما قالوه والله تعالى أعلم *
* قال المصنف رحمه الله تعالى *
المجموع — صفحة 514
مساهمون: النووي
ص٥١٤