بر هر شخص هوشيار و آگاهى روشن است كه غير از قضيهء غدير خم است .
8 - ابن كثير در 2 / 196 كتابش اين عقيده را همراه با تكذيب ، به شيعيان نسبت مىدهد كه : پاره اى از شيعيان معتقدند شتر خراسانى ، كوهانهاى متعددش از روزى پيدا شد ، كه زنان خاندان وحى در واقعهء كربلا به اسارت افتادند ، از آن روز شتر خراسانى كوهانهاى متعدد پيدا كرد تا قسمتهاى جلو و عقب آنها را به پوشاند .
پاسخ - من گمان نمىكنم در شيعيان ، سفيه و مجنونى پيدا شود كه پندارد كوهانهاى موجود در شتر اعم از خراسانى و عربىاش از روزى كه واقعهء كربلا پيش آمد ، پديدار گشته باشد . هيچ شيعه اى اين سخن را نمىگويد ، ولى از طريق دروغ به آنها نسبت مىدهند تا در آنها نقطهء ضعف خرافاتى بوجود آرند ، و گرنه هيچ شيعه اى اين عقيده را ندارد كه خاندان عصمت و طهارت هر چند در حال اسارت ، زيورها و لباسهاى فاخر و پوششهاى مجلل آنها را ربودند ، اما كسى نگفته برهنه و عريان بودند و يا كمترين خوارى و فرومايگى احساس كردند ، اينان مشمول عنايات ويژهء خداوند بودند و خدا اين وضع را براى آنها نخواست .
بلى اينان در راه جهادى كه بر عهده داشتند آزارها و مصيبتها و گرفتاريهاى شديدى را تحمل كردند چنان كه مردانشان در راه خدا متحمل شدائد شدند . و هر مصيبتى كه مجاهدان در راه خدا تحمل كنند ، چون در مقابل چشم خدا و در راه اوست افتخارى براى آنها به حساب مىآيد نه ننگ و عارى .
اينان با مردانشان در نهضت مقدسى كه پرده از روى رسوائيها ، نيرنگها و نيتهاى سوء بنى اميه برمىداشت شركت جستند . و سوء نيت آنان را كه نسبت به دين و جامعهء اسلامى داشتند و براى بازگشت مسلمانان به جاهليت نخستين توطئه كرده بودند ، بر ملا كردند :
در قبال اين توطئهء ننگين ، حسين ( ع ) « مجسمهء دين و هدايت » كه نگهبانى و پاسدارى دين جدش به او سپرده شده بود تا از دشمنان متعددى آن را حفظ كند
الغدير ( فارسي ) — صفحة 66
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٦٦