گويد : قزوينى حاكمى آن را روايت كرده .
و از ابن عباس به اين لفظ نقل گرديده : من اراد ان ينظر الى ابراهيم فى حلمه و الى نوح فى حكمه و الى يوسف فى جماله فلينظر الى على بن ابى طالب ، سپس گويد اين روايت را ملَّافى در سيره اش نقل كرده است .
9 - شيخ الاسلام حموئى متوفى 722 ه در « فرائد السمطين » حديث را به چند سند از طريق حاكم نيشابورى ، و ابى بكر بيهقى به تعبيرى كه از محب الدين طبرى ملاحظه شد يا نزديك به آن ، نقل كرده است .
10 - قاضى عضد الايجى شافعى متوفى 756 ه آن را در المواقف 3 / 276 به اين لفظ نقل كرده : من اراد ان ينظر الى آدم فى علمه ، و الى نوح فى تقواه و الى ابراهيم فى حلمه و الى موسى فى هيبته و الى عيسى فى عبادته فلينظر الى على بن ابيطالب .
11 - تفتازانى شافعى متوفى 792 ه در « شرح المقاصد » 2 / 299 تعبير قاضى ايجى نامبرده را آورده .
12 - ابن الصباغ مالكى متوفى 855 ه در « الفصول المهمه » صفحهء 21 نقل از « فضائل الصحابه » بيهقى به همان لفظ نقل كرده .
13 - محمود آلوسى متوفى 1270 ه حديث را در شرح عينيهء عبد الباقى عمرى در صفحهء 27 به لفظ بيهقى آورده .
14 - صفورى در « نزهة المجالس » 2 / 240 گويد : پيامبر ( ص ) فرمود :
من اراد ان ينظر الى آدم فى علمه و الى نوح فى فهمه و الى ابراهيم فى حلمه و الى موسى فى زهده و الى محمد فى بهائه فلينظر الى على بن ابيطالب رضى اللَّه عنه .
اين حديث را ابن جوزى ياد كرده و در حديث ديگرى كه رازى آن را تفسيرش آورده ، آمده است : من اراد ان يرى آدم فى علمه و نوحا فى طاعته و ابراهيم فى خلقه و موسى فى قربه و عيسى فى صفوته فلينظر الى على بن ابى طالب .
15 - السيد احمد القادين خانى در « هداية المرتاب » 146 حديث را به لفظ بيهقى آورده است .
الغدير ( فارسي ) — صفحة 235
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٢٣٥