« از چه رو شرم دارى ، اينها چهرههاى اموى است كه لذت آلودگى به گناهان ، آبرويش را ريخته است » ( 1 )
2 - گويد : آنجا ( نجف اشرف ) جايگاه اولين خليفهء پيامبر ( ص ) و به زعم پاره اى از آنان ( شيعيان ) ، جايگاه كسى است كه در امر رسالت از شخص پيامبر شايسته تر بود ص 104 .
پاسخ - در ميان شيعيان از قديم و جديد ، كسى كه امير المؤمنين را شايسته تر از پيامبر در امر رسالت پندارد ، وجود ندارد . اين تهمت و دروغى است كه دشمنان شيعه براى بدبين كردن مردم نسبت به شيعيان ساختهاند ، از اين رو در هيچ يك از كتب آنان ، آن را نمىيابيد و از هيچ كدامشان اشاره اى ، تا چه رسد به تصريحى از اين بابت نخواهد دريافت .
3 - گويد : على به دست ابن ملجم كشته شد . مردم با حسن بن على بيعت كردند و معاويه كه مردم شام با او دست بيعت داده بودند ، براى جنگ با حسن ، لشگر كشيد و حسن براى جنگ با او در عراق ، آماده شد ، ولى لشگريانش بر او شوريدند و از دورش پراكندند ، او هم با معاويه صلح كرد و از خلافت دست بداشت ، و فرار كرد و كشته شد ، آنگاه همهء ( مسلمانان ) جز خوارج و شيعه ( شيعه آل البيت يا آل على ) ، با معاويه بيعت كردند ، و آنها گرد حسين بن على در مكه فراهم آمدند و او را سپاه معاويه در كربلا ، با خاندان و پيروانش جز فرزندى از حسين كه او موفق به فرار شد ، ديگران همه را كشتند ص 110 .
پاسخ - اين است شناخت استاد علوم اجتماعى دبيرستان « القبه » قاهره از تاريخ اسلام .
گمان نمىكنم ، مقام را گنجايش تصحيح اغلاط تاريخىاش باشد . تنها در اينجا يادآور شديم تا خواننده به ميزان علمش واقف گردد ، ولى من آرزو دارم كسى پيدا مىشد از او مىپرسيد چرا چيزى را كه نمىداند ، مىنويسد ؟ !
هامش
( 1 )من اين تخجل اوجه اموية
سكبت للذات الفجور حياءها