تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المجموع — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
( الشرح ) حديث أن سعد بن عبادة قال يا رسول الله أرأيت ان وجدت مع امرأتي رجلا أمهله . . . ) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ، وأصل الحديث في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة ، ورواه أبو داود من حديث عبادة بن الصامت وأحمد من حديث سعيد بن سعد بن عبادة أثر : شهد على المغيرة ثلاثا . . . سبق تخريجه أثر : لأنه عمر جلد الثلاثة الذين شهدوا . . . سبق تخريجه حديث ابن مسعود ( لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل . . . ) أخرجه الشافعي والبيهقي عن سعيد بن جبير موقوفا بلفظ ( لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل ) ورواه البيهقي من طريق آخر مرفوعا بلفظ ( لا نكاح الا بإذن ولى مرشد أو سلطان ) قال والمحفوظ الموقوف . وفى رواية ثالثة ( لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل ، فإن أنكحها ولى مسخوط عليه فنكاحها باطل ) وفيه عدى وهو ضعيف . أثر الزهري ( جرت السنة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والخليفتين من بعده . . . ) أخرجه ابن أبي شيبة . وروى عن مالك عن عقيل عن الزهري ، وزاد ولا في نكاح ولا في طلاق وقال الحافظ ابن حجر ولا يصح عن مالك ، ورواه أبو يوسف في كتاب الخراج حديث عبد الله بن عمر ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما رأيت من ناقصات عقل ودين . . . ) أخرجه البخاري مطولا حديث ( عن عقبة بن الحارث أنه تزوج أم يحيى بنت أبي أهاب فجاءت امرأة سوداء . . . ) أخرجه البخاري في كتاب الشهادات من طرق ، وقال الحافظ ووهم من ذكر هذا الحديث في المتفق عليه حديث ابن عباس ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بيمين ) سبق تخريجه . اللغة : قوله ( رأيت استا ) الاست العجز وقد يراد به حلقة الدبر . وأصلها سته على وزن فعل بالتحريك ، يدل على ذلك أن جمعه أستاه مثل جمل وأجمال ولا يجوز أن يكون مثل جذع وقفل اللذين يجمعان أيضا على أفعال ، لأنك