ابن المغترف غننا يا أبا حسان ، وكان يحسن النصب ، فبينا رباح يغنيه أدركهم
عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته فقال ما هذا ؟ فقال عبد الرحمن ما بأس
بهذا نلهو ، فقال عمر رضي الله عنه : فإن كنت آخذا فعليك بشعر ضرار بن
الخطاب ، وضرار رجل من بي محارب بن فهر .
أثر أبي ذر ( انى لاجم . ) لم أجده
أثر ابن عباس عن آلات الطرب قال إنها الملاهي
أخرجه البيهقي بلفظ عن ابن عباس قال : الدف حرام والمعازف حرام
والكوبة حرام والمزمار حرام .
حديث عبد الله بن عمرو ( ان الله حرم على أمتي الخمر . . )
رواه أحمد وأبو داود وابن حبان والبيهقي من حديث ابن عباس بهذا وزاد
وهو الطبل وقال كل مسكر حرام من حديث ابن عمر ، وبين في رواية أخرى
أن تفسير الكوبة من كلام علي بن بذيمة ، ورواه أبو داود من حديث ابن عمرو
وزاد والغبيراء ، وزاد أحمد فيه والمزمار ، ورواه أحمد من حديث قيس بن
سعد بن عبادة .
حديث ( تمسخ أمة من الأمم بشربهم الخمر . . . )
أخرجه البخاري عن أبي عامر بلفظ ( ليكون في أمتي أقوام يستحلون الحرير
والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فيأتيهم
رجل لحاجة فيقولون ارجع إلينا غدا فبيتهم الله فيضع العلم ويمسخ آخرين
قردة وخنازير إلى يوم القيامة ) ومسلم نحوه .
حديث ( أعلنوا النكاح . . . )
أخرجه الترمذي وابن ماجة والبيهقي عن عائشة وفيه ( واضربوا عليه
بالغربال ) وفى اسناده خالد بن الياس وهو منكر الحديث ، قال أحمد وفى رواية
الترمذي عيسى بن ميمون وهو يضعف قاله الترمذي ، وضعفه ابن الجوزي من
الوجهين ، فعم روى أحمد وابن حبان والحاكم من حديث عبد الله بن الزبير
( أعلنوا النكاح . )
وروى أحمد والنسائي والترمذي وابن ماجة والحاكم من حديث محمد بن حاطب
المجموع — صفحة 241
مساهمون: النووي
ص٢٤١