1 - حق الأبوة لقوله تعالى ( وبالوالدين إحسانا ) قارنا ذلك بعبادته .
2 - حق الاسلام لقوله صلى الله عليه وسلم ( حق المسلم على المسلم خمس )
ومنها ( وإذا مرض فعده ) .
3 - حق الرحم ، يقول الله تعالى ( اشتققت لك اسما من اسمي فمن وصلك
وصلته ومن قطعك قطعته ) .
4 - حق الآدمية أو حق الانسانية ( من لا يرحم الناس لا يرحم ) .
5 - حق المشاركة في أسباب الحياة ( دخلت امرأة النار في هرة ، ودخلت
امرأة الجنة في هرة ) .
6 - حق الجوار ( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه )
إذا ثبت هذا فإنه يكره للزوج أن ينهى زوجته عن عيادة أبيها أو بره أو إبداء
حنوها ومودتها لأبويها .
( مسألة ) يجب على كل واحد من الزوجين معاشرة الآخر بالمعروف لقوله
تعالى ( قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم ) ولقوله تعالى ( الرجال قوامون
على النساء ) يعنى بالانفاق عليهن وكسوتهن ، ولقوله تعالى ( ولهن مثل الذي
عليهن ) والمقابلة ههنا بالتأدية لا في نفس الحق لان حق الزوجة النفقة والكسوة
وما أشبه ذلك ، وحق الزوج التمكين من الاستمتاع ، وقال تعالى ( وعاشروهن
بالمعروف ) وقال الشافعي وجماع المعروف بين الزوجين كف المكروه ، وإعفاء
صاحب الحق من المؤنة في طلبه لا بإظهار الكراهية في تأديته ، فأيهما مطل
بتأخيره فمطل الواجد القادر على الأداء ظلم بتأخيره .
قال أصحابنا : فكف المكروه هو ان لا يؤذى أحدهما الاخر بقول أو فعل ،
ولا يأكل أحدهما ولا يشرب ولا يلبس ما يؤذى الاخر . وقوله اعفاء صاحب
الحق من المؤنة في طلبه ، إذا وجب لها على الزوج نفقة أو كسوة بذله لها ولا
يحوجها إلى أن ترفعه إلى الحاكم فيلزمها في ذلك مؤنة لقوله صلى الله عليه وسلم ( لي الواجد ظلم )
وكذلك إذا دعاها إلى الاستمتاع لم تمتنع ولم تحوجه إلى أن يرفع ذلك إلى الحاكم
فيلزمه في ذلك مؤنة ، لما روى أبو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه
وسلم قال : إذا دعا أحدكم امرأته إلى فراشه فأبت عليه فبات وهو عليها ساخط
المجموع — صفحة 414
مساهمون: النووي
ص٤١٤