لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه ؟ قال أنت أكبر ولده ؟
قال نعم . قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أكان يجزى ذلك عنه ؟
قال نعم قال فاحجج عنه ) رواه أحمد والنسائي بمعناه ؤ وقال الحافظ ابن حجر اسناده
صالح . وعن ابن عباس أيضا أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت :
إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها ؟ قال نعم حجى عنها .
أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته ، اقضوا الله فالله أحق بالوفاء . رواه
البخاري والنسائي بمعناه . وعند أحمد ورواية أخرى للبخاري بنحو ذلك وفيها
قال : جاء رجل فقال إن أختي نذرت أن تحج ، وهو يدل على صحة الحج عن
الميت من الوارث وغيره حيث لم يستفصله أوارث هو أم لا ، وشبهه بالدين
وروى الدارقطني عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبى مات
وعليه حجة الاسلام أفأحج عنه ؟ الحديث )
أما حديث ابن عباس أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن أمي
توفيت أينفعها إن تصدقت عنها ؟ قال نعم قال : فإن لي مخرقا فأنا أشهدك أنى
قد تصدقت به عنها ) فقد رواه البخاري والترمذي وأبو داود والنسائي وقد
ورد اسم الرجل الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم في رواية البخاري أنه سعد
ابن عبادة ، ويؤيد ذلك أن احمد والنسائي أخرجا حديثا عن الحسن عن سعد بن
عبادة أن أمه ماتت فقال ( يا رسول الله إن أمي ماتت أفأتصدق عنها ؟ قال نعم
قلت : فأي الصدقة أفضل ؟ قال سقى الماء ، قال الحسن : فتلك سقاية آل سعد
بالمدينة ) أما حديث ( إذا مات ابن آدم ) فقد رواه مسلم وأصحاب السنن من
حديث أبي هريرة رضي الله عنه . لفظ مسلم ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا
من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له )
أما قوله تعالى من سورة الحشر ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر
لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ) فقد روى عن سعد بن أبي وقاص قال :
الناس على ثلاث منازل قد مضت منزلتان يعنى قوله تعالى ( للفقراء المهاجرين
الذي أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون
المجموع — صفحة 520
مساهمون: النووي
ص٥٢٠