ابن وردان عن أبي هريرة عنه صلى الله عليه وسلم ( تهادوا تحابوا ) قال الحافظ
ابن حجر وإسناده حسن ، وقد اختلف فيه على ضمام . قال الذهبي : لينه بعضهم
بلا حجة . وقال أحمد بن حنبل : صالح الحديث . وسرد له ابن عدي في كامله
أحاديث حسنة ، ولما كان ضمام ختن أبى قبيل على ابنته فقد اختلف عليه ، فقيل
عنه : عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمر أورده ابن طاهر ورواه في مسند الشهاب
من حديث عائشة بلفظ ( تهادوا تزدادوا حبا ) وفى اسناده محمد بن سليمان . قال
ابن طاهر : لا اعرفه ، وأورده أيضا من وجه آخر عن أم حكيم بنت وداع
الخزاعية وقال : اسناده غريب وليس بحجة .
وروى مالك في الموطأ عن عطاء الخراساني رفعه ( تصافحوا يذهب الغل ،
وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء )
وفى الأوسط للطبراني من حديث عائشة ( تهادوا تحابوا وهاجروا تورثوا
أولادكم مجدا وأقيلوا الكرام عثراتهم ) قال الحافظ بن حجر : وفى اسناده نظر
وأخرج في الشهاب عن عائشة ( تهادوا فان الهدية تذهب الضغائن ) ومداره على
محمد بن عبد النور عن أبي يوسف الأعشى عن هشام عن أبيه عنها . والراوي له
عن محمد هو أحمد بن الحسن المقري . قال الدارقطني : ليس بثقة ، وقال ابن ظاهر
لا أصل له عن هشام . ورواه ابن حبان في الضعفاء من طريق بكر بن بكار عن
عائذ بن شريح عن أنس بلفظ ( تهادوا فان الهدية قلت أو كثرت تذهب السخيمة )
وضعفه بعائذ . قال أبو حاتم : في حديثه ضعف . وقال ابن طاهر : ليس بشئ
وقد رواه عنه جماعة . قال ورواه كوثر بن حكيم عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم
مرسلا . وكوثر متروك .
وروى الترمذي من حديث أبي هريرة ( تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر )
وفى اسناده أبو معشر المدني تفرد به وهو ضعيف . ورواه ابن طاهر في أحاديث
الشهاب من طريق عصمة بن مالك بلفظ ( الهدية تذهب بالسمع والبصر ) ورواه
ابن حبان في الضعفاء من حديث ابن عمر بلفظ ( تهادوا فان الهدية تذهب الغل )
رواه محمد بن غيزغة قال : لا يجوز الاحتجاج به وقال فيه البخاري منكر الحديث
وروى أبو موسى المديني في الذيل في ترجمة زعبل ، بالزاي والعين المهملة والباء
المجموع — صفحة 368
مساهمون: النووي
ص٣٦٨