خواستم كه مسجدم را به تو و ذرّيه ات تطهير نمايد . آنگاه به سوى ابوبكر ، كس فرستاد كه در خانه را مسدود كن او در آغاز انا للَّه و انا اليه راجعون گفت و سپس اظهار اطاعت كرد و در خانه اش را مسدود كرد ، آنگاه نزد عمر كس فرستاد و سپس بسوى عباس ، آنگاه پيامبر « ص » فرمود : من درهاى شما را نبستم و در على را نگشودم ولى خدا در خانهء على را گشود و درهاى شما را مسدود كرد . حافظ بزّار اين روايت را نقل كرده ، مراجعه كنيد مجمع الزوائد 9 / 115 ، كنز العمال 6 / 408 السيرة الحلبيه 3 / 374 .
23 - امير المؤمنين « ع » گويد : رسول خدا « ص » فرمود : برو دستور بده درهاى آنان را مسدود سازند . من رفتم به آنها گفتم ، آنها دستور را عمل كردند ، مگر حمزه پيامبر « ص » فرمود : به حمزه بگو در خانه اش را تغيير دهد . گفتم رسول خدا شما را امر مىكند در خانه را تغيير دهيد او در خانه را تغيير داد و من بسوى پيامبر بازگشتم او به نماز ايستاده بود سپس مرا گفت به خانه ات باز گرد .
اين حديث را بزّار ، به اسنادى كه رجالش همه مورد وثوقند نقل كرده است .
و هيثمى در مجمع الزوائد 9 / 115 ، سيوطى در جمع الجوامع بنقل كنز العمال 6 / 408 آن را روايت كرده ، و سيوطى به حساب حبّة العربى آن را تضعيف كرده و در 1 / 54 همين كتاب گذشت كه او مورد وثوق است ، و حلبى در سيره 3 / 374 آن را آورده است .
شما كه بر اين روايت واقف شديد و متوجه گرديديد كه پيشوايان حديث با اين طرق كه همه اش صحيح است آن را روايت كردهاند ، اضافه بر اينها ابن حجر در فتح البارى و قسطلانى در ارشاد السارى 6 / 81 بيان كردهاند كه هر طريقى از اين طرق به تنهائى صلاحيت احتجاج و استدلال دارد تا چه رسد به مجموع آن ، پس آيا مجوّزى براى پندار ابن تيميه مىيابيد كه مىگويد حديث از مجعولات شيعه است ؟
آيا شما در بين اين گروه يك نفر شيعه را مىشناسيد ؟ و آيا اگر كسى احتمال بدهد
الغدير ( فارسي ) — صفحة 344
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٣٤٤