19 - گويد : اين حديث كه گويند رسول خدا ( ص ) گفته است :
على مع الحقّ و الحقّ مع علىّ يدور معه حيث دار ، و لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض :
« على با حق و حق با على است هر كجا او باشد حق بدانسو ميگرايد و از هم جدا نميشوند تا در حوض كوثر به من باز گردند »
از بزرگترين دروغها و نادانيها است ، زيرا اين حديث را احدى از پيغمبر ( ص ) نقل نكرده ، نه به اسناد صحيح ، و نه به اسناد ضعيف . و آيا دروغگوتر از او ( علامهء حلى ) كسى پيدا مىشود كه از صحابه و علماء روايت كند كه آنان حديثى را روايت كردهاند ولى آن حديث به هيچوجه از احدى از آنها ، معرّفى نشده باشد ؟ بلكه اين آشكارترين دروغها است . اگر گفته مىشد : بعضى روايت كردهاند و قابل قبول هم بود مىگفتيم ، ممكن است ، ولى اين حديث قطعا دروغى است كه بر پيغمبر ( ص ) بستهاند و سخنى است كه پيامبر الهى از آن منزّه است ( 167 ، 168 منهاج السنّه )
پاسخ - امّا حديث را گروهى از حفّاظ و بزرگان آنان نقل كردهاند از قبيل : خطيب در تاريخ خود 14 / 321 از طريق يوسف بن محمّد المؤدب گويد : حسن بن احمد بن سليمان السراج براى ما حديث كرد از عبد السلام بن صالح و او از على - بن هاشم بن بريد از پدرش از ابى سعيد تميمى از ابى ثابت مولى ابى ذر كه گفت : بر امّ سلمه وارد شدم ، ديدم او گريه مىكند و به ياد على است و مىگويد : شنيدم كه پيغمبر مىگويد :
على مع الحق و الحقّ مع علي و لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض يوم القيامة .
اين ام المؤمنين امّ سلمه بانوى صحابى است ولى آن مرد گفته است هيچ صحابى
الغدير ( فارسي ) — صفحة 296
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٢٩٦