و نميداند كه به اين ترتيب همهء كتابهاى قوم گواه صادق بر دروغ خود او است در آنچه مىگويد . و مراجعه به كتابهاى « منهاج السنه » و « الفصل » و كتابهاى مشابه هماهنگى آند و برهان صادقى بما ارائه ميدهد ، كه كدام فريق ، دروغگوترند .
از عجيبترين دروغهايش اينكه گويد : مؤلفان اخبار صحيح از شيعه نقل نكردهاند . . . ، صحاح ست ( كتابهاى ششگانه اهل سنت كه مقيد به روايت صحيح بودهاند ) را بنگريد مملو از روايت از طريق قدماى شيعه از صحابه و تابعين نيكوكارشان و از كسانى كه پس از آنها از مشايخ حديث آمدهاند ، مىباشد ، چنان كه تفصيل آن را در همين مجلد 167 - 169 ملاحظه گرديد .
9 - نزد اماميه اصول دين در چهار اصل است : توحيد ، عدل ، نبوت ، و امامت كه در آخر واقع شده و سه اصل توحيد و عدل و نبوت قبل از آنست . و آنان در اصل توحيد ، نفى صفات و عقيده به مخلوق بودن قرآن ، و اينكه خدا در آخرت هم ناديدنى است ، را داخل ميكنند . و در عدل منكر قدرت خدا ميشوند ، و ميگويند خدا نميتواند هر كس را بخواهد هدايت كند ، و نميتواند هر كس را بخواهد گمراه سازد . و او گاه پيش مىآيد چيزى كه در خارج نميباشد بخواهد و چيزى كه شده است را ، نخواهد و چيزهاى ديگر . . و آنها اينكه خدا خالق همه چيز است و بر هر چيز ، توانا است ، و آنچه او بخواهد ، مىباشد و هر چه او نخواهد ، نمىباشد را ، منكرند . 10 ر 23 .
پاسخ - نادانى مرد را بنگريد تا كجا كشيده ، كه فرق بين اصول دين و اصول مذهب نمىگذارد ، و امامت را كه در اصول مذهب است ، به حساب اصول دين گذارده و در نتيجه عقائد قومى را كه از آنها بحث مىكند ، نمىشناسد به همين دليل هم معاد را از شمار اصول دين انداخته است ، در حالى كه دو نفر شيعه را كه اختلاف داشته باشد آيا معاد از اصول دين است ، پيدا نمىكنيد .
هر چند اگر امامت ، از اصول دين شمرده شود ، از مقياس برهان ، دور نخواهد بود ، زيرا خداوند سبحان ولايت مولاى ما امير المؤمنين را ، به ولايت
الغدير ( فارسي ) — صفحة 258
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٢٥٨