آن دورى فاصلهء ميان آنان بوده است و ديگر مانند قصهء گذشتگان است كه تكرار نخواهد شد ، زيرا امروز افكار مردم پيشرفته و ارتباطات موجود ، كشورهاى جهان را سخت به هم نزديك ساخته ، و عقائد هر مذهب مشهور و معروف بين مردم شده است .
بدين ترتيب شايسته است در اين عصر ( كه آن را نابخردان ) دوران نورانىاش مىخوانند ، ديگر كسى پيدا نشود مانند پيشينيان شيعه را به اين خيالات و موهومات بىمايه نسبت دهد .
بلى ، امّا قلم نويسندگان مصر امروز در صفحات تأليفات خود همين نسبتهاى دروغين را منتشر مىسازد و همين مطالب بىمايه را با اضافاتى كه به مراتب در بد - خواهى و بىمايگى از ياوههاى دروغين پيشينيان خطرناكتر است به طرفدارى از گذشتگان عرضه مىكند .
ما به همين زودى شما را به متن اين بيانات آگاه مىسازيم و نشان مىدهيم كه نويسندهء امروز باطل گرائىاش شديدتر ، و آثارش وقيحتر ، و زبانش دروغگوتر ، و به باطل و فحشاء از گذشتگانش و استادان ياوه گويش بيشتر است با اين وصف جاى شگفتى است كه همين آقايان امّت اسلامى را به كلمهء توحيد و وحدت كلمه فرا مىخوانند ! !
8 - مىگويد : دانشمندان ، همه اتفاق كلمه دارند كه دروغ در رافضيان از همهء طوائف اهل قبله ، آشكارتر است تا جائى كه مؤلفان اخبار صحيح مانند بخارى از احدى از قدماى شيعه ، مانند عاصم بن حمزه ، و حارث اعور و عبد اللَّه بن سلمه و امثال آنها روايت نكرده است ، با اينكه اينان از نيكان شيعيانند 1 ر 15
پاسخ - اين فتوى كه با نقل اتفاق علما همراه است خبر ميدهد علما بحث مفصلى در كتب خود ، در اين مسئله دارند كه آيا كدام يك از طوائف اهل قبله دروغگوترند و نتيجهء آن بحث و دقت ، اين است كه دروغ در رافضيان . . . بنابراين اجماع علما بدست آمده ، حال ابن تيميه كف مىزند ، و مير قصد و پايكوبى مىكند
الغدير ( فارسي ) — صفحة 257
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٢٥٧