و سخن او ( ص ) اين شخص ( يعنى على ) و شيعيانش روز قيامت تنها رستگارانند ( 1 ) .
و اين سخن او ( ص ) در خطبه اش : اى مردم كسى كه ما خانواده را دشمن دارد خدايش روز قيامت او را يهودى محشور گرداند . جابر بن عبد اللَّه گفت يا رسول اللَّه هر چند روزه بگيرد و نماز بگذارد ؟ فرمود هر چند اهل نماز و روزه باشد و گمان برد مسلمان است ، او با اينكارهايش فقط ريختن خونش ممنوع شده و از دادن جزيه با حقارت محفوظ مىماند . در عالم سرشت ، امّتم در مقابلم مجسم گرديدند ، پرچم داران از هر قوم از مقابلم گذشتند ، براى على و شيعيانش طلب آمرزش كردم ( 2 )
و سخن پيغمبر ( ص ) : شفاعت من براى امّتم ، مخصوص كسانى است كه اهل بيت مرا دوست بدارند ، و آنان شيعيان مناند ( 3 ) .
2 - و گويد : دوستى رافضيان ، دوستى يهود است ، يهود گفتند قدرت و سلطنت تنها بايد در آل داود باشد رافضيان هم گفتند سلطنت و قدرت تنها بايد در آل على بن ابيطالب باشد .
پاسخ اگر گفتار رافضيان پيروى از يهود است ، اين پيروى بر عهدهء كسى است كه آل على را با گفتارش جانشين خود قرار داده : از طرق صحيح و ثابت و متواتر از بيست و اند نفر از صحابه پيغمبر نقل شده ( 4 ) كه فرمود :
انّى تارك فيكم الثّقلين او الخليفتين : ما ان تمسّكتم به لن تضلَّوا بعدى :
كتاب اللَّه و عترتى ، و انّهما لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض .
« من بجاى مىگذارم يا جانشين خود مىكنم در بين شما دو چيز گرانقدر را يا دو جانشين خود را كه هر گاه به آن دو دست زديد هيچگاه بعد از من گمراه نخواهيد شد :
هامش
( 1 ) مراجعه كنيد متن عربى 2 ر 57 ، 58 چاپ دوم ، ترجمه 3 ر 96 - 97 .
( 2 ) هيثمى در مجمع الزوائد 9 ر 172 نقل كرده است .
( 3 ) تاريخ خطيب 2 ر 164 .
( 4 ) الصواعق المحرقة 136 .