الغدير ( فارسي ) — صفحة مقدمة 2

فاضل مقدم داشت » . و بعد در صفحهء اول و دوم كتاب با دلائل متقنه تمام مزاياى فوق را كه علامت يك انسان كامل است دربارهء على عليه السّلام ثابت مىكند و فخر رازى كه از مفسرين بزرگ و بى نظير سنى است در « تفسير كبير » در سورهء توحيد دربارهء اينكه آيا بسم اللَّه الرحمن - الرحيم . جزو سوره است يا نه ( 1 ) . استدلال به عمل حضرت على كرده و مىگويد : و من اتّخذ عليّا اماما فى دينه فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها « هر كه على را پيشوا و راهنماى خود قرار دهد هر آينه به ريسمان مطمئنى دست يافته كه براى آن پاره شدن تصور نمىشود » . و در كتاب « انوار نعمانيه » از كتاب « اربعين » غزالى نقل شده كه صاحب اربعين با دلائل متقنه ثابت مىكند كه على در تمام جهات و همهء علوم از تمامى صحابه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله برتر و اعلم بوده است و در آخر گفتارش اين آيه را شاهد آورده : * ( هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الأَلْبابِ ) * . و غير از آيات ، روايات زيادى از طريق شيعه و سنى داريم كه نص بر خلافت بلا فصل على عليه السّلام است ، علماى بزرگ شيعه « شكر اللَّه مساعيهم » به حدّ نهائى در اين باره بذل توجه كرده و كتابهاى ارزنده اى در اين موضوع نگاشته و در جهان منتشر ساخته‌اند ولى از همه ارزنده تر ، زنده تر ، گوياتر و عميقتر كتاب پر ارج « الغدير » است كه در اثر زحمات طاقت فرساى مردى بزرگ و مجاهدى ارجمند مرحوم مغفور حجة الاسلام و المسلمين آية اللَّه امينى رضوان اللَّه عليه بوجود آمده است كه عمرى در پى تأليف آن صرف كرد و بالاخره در راه على شهيد شد . اين كتاب از كتب اهل سنت جمع آورى شده و تا به حال هزاران دوره از آن در جهان توزيع شده است .