19 - اسحاقى در ص 33 ( لطايف اخبار الدول ) نامهء معاويه و همهء قصيده را ذكر نموده ولى در بيت ولايت تغييرى است بدينسان :
و اوجب طاعتى فرضا عليكم
رسول اللَّه يوم غدير خم
فويل ثم ويل ثم ويل
لمن يرد القيامة و هو خصمى
20 - حلبى شافعى ( در گذشته 1044 ه . ق ) - كه شرح احوالش در ج 1 ص 222 ترجمهء الغدير گذشت ، در ج 1 ص 286 ( السيرة النبوية ) خود : فقط بيتى را كه راجع به سبقت اسلام امير المؤمنين است ذكر مىكند .
21 - شبراوى شافعى ، استاد دانشگاه از هر مصر ، ( در گذشتهء 1172 ) پنج بيت از قصيده را در ( الاتحاف بحب الاشراف ) ص 181 و در چاپ ديگر ص 69 - نقل نموده .
22 - سيد احمد قادين خانى ، همهء قصيده را به اضافهء كلام بيهقى ، در ( هداية المرتاب ) خود نقل مىكند .
23 - سيد محمود آلوسى بغدادى ( در گذشته 1270 ه . ق ) - كه احوالش در ج 1 ص 234 و 235 ترجمه الغدير گذشت - قصيده را بجز بيت اول و آخر آن در ص 78 ( شرح عينيه ) شاعر توانا ، عبد الباقى عمرى آورده است و گفته : اين قصيده بواسطه ثقات از على ( ع ) نقل شده است .
24 - قندوزى حنفى ( در گذشته 1293 ه . ق ) - كه احوالش در ج 1 ص 235 ترجمهء الغدير گذشت - در ص 291 ( ينابيع الموده ) از ابن حجر نقل نموده است و ص 371 كتاب هم از ( اربعين ) تاج الاسلام خدابادى بخارى ، نقل مىكند .
25 - سيد احمد زينى دحلان ( در گذشته 304 ه . ق ) - كه شرح حالش در ج 1 ص 236 ترجمهء الغدير گذشت - تنها بيتى را كه مشعر بر سبقت اسلام على است در ( السيرة النبوية ) - حاشيهء ( السيرة الحلبية ) ج 1 ص 190 - نقل نموده و سپس ميگويد : اين بيت را على ( ع ) در جواب نامهء معاويه نوشت و سپس كلام بيهقى را كه گذشت نقل مىكند .
26 - شيخ محمد حبيب اللَّه شنقيطى مالكى ، تمامى قصيده را در