نموده است ( 1 ) .
13 - ابن كثير شامى ( در گذشته 774 ه . ق ) - كه شرح احوالش در ج 1 ص 204 و 205 ترجمه الغدير گذشت - پنج بيت قصيده را در ج 8 ص 8 تاريخ خود ( البداية و النهاية ) از ابى بكر بن دريد ، از دماد ، از ابى عبيدة نقل كرده است .
14 - خواجه پارسا حنفى ( در گذشته 822 ه . ق ) - كه شرح حالش در ج 1 ص 208 ترجمهء الغدير گذشت - همهء قصيده را در كتاب ( فصل الخطاب ) خود ، از كتاب ( اربعين ) تاج الاسلام خدا بادى بخارى روايت كرده است .
15 - ابن صباغ مالكى مكى ( در گذشته 855 ه . ق ) - كه شرح حالش در ج 1 ص 211 ترجمه الغدير گذشت همهء قصيدهء را در ص 16 كتاب ( الفصول المهمة ) ذكر ، و راويانش را به دقت نظر و درستكارى مىستايد .
16 - غياث الدين خواند مير قصيده را در ج 2 ص 5 كتاب ( حبيب السير ) از ( فصل الخطاب ) ( خواجه پارسا ) روايت كرده است ( 2 ) .
17 - ابن حجر ( درگذشته 974 ه . ق ) - كه شرح حالش در ج 1 ص 216 ترجمه الغدير گذشت - پنج بيت قصيده را در ص 79 كتاب ( صواعق ) نقل كرده و كلام بيهقى را كه گذشت ذكر نموده است . ولى در نسخهء خطى ( صواعق ) تمام قصيده مذكور است و همچنين قندوزى صاحب ( ينابيع المودة ) كه از ( صواعق ) نقل مىكند تمام هفت بيت را ذكر كرده است و اين خود مؤيد درستى نقل اوست از بيهقى . اما هنگام چاپ ( صواعق ) دستهاى امين ! ! ، بيتى كه مشعر بر ولايت حضرت امير مؤمنان است و بيت بعد از آن را حذف نمودهاند .
18 - متقى هندى ( در گذشته 975 ه . ق ) - كه شرح حالش در ج 1 ص 217 ترجمه الغدير گذشت - نامهء معاويه و پنج بيت از قصيدهء جواب حضرت امير را در ج 6 ص 392 ( كنز العمال ) ذكر مىكند .
هامش
( 1 ) زيادى چاپ دوم .
( 2 ) مذهب خواند مير ( از لحاظ تشيع و تسنن ) مورد بحث و نظر است .