و اين خبر را حموينى در باب 27 و 29 « فرايد » بسه طريق روايت نموده ( و در روايت او اين جمله :
« و عيبة علمى »
بجاى :
« وعاء علمى »
مذكور است ( 1 ) يعنى جعبهء علم من ) .
و گنجى در « الكفايه » ص 69 و متقى در ج 6 « كنز » ص 154 ، از طريق حافظ عقيلى آن را روايت نمودهاند .
و شيخ الاسلام حموينى در فرايدش با دقت در طريق از ابى ايوب از طريق حاكم روايت كرده كه گفت : رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله مرا امر فرمود بقتال ناكثين و قاسطين و از طريق ديگرش از غياث بن ثعلبه از ابى ايوب روايت كرده - غياث - گويد كه ابو ايّوب اين سخن را در خلافت عمر بن خطاب گفت .
و حموينى در فرايد در باب 53 از ابى سعيد خدرى روايت نموده كه گفت :
رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله ما را امر فرمود بقتال ناكثين و قاسطين و مارقين . ما عرض نموديم :
يا رسول اللَّه ما را بقتال اينها امر فرموديد ، با چه كس اين امر را انجام دهيم ؟
فرمود : با على بن أبى طالب .
[ زيادتى چاپ دوم : و ابن عبد البرّ در جلد 3 « الاستيعاب » ص 53 حاشيه اصابه گويد : و روايت شده از حديث على عليه السّلام و از حديث ابن مسعود و از حديث ابى ايّوب انصارى اينكه : ( رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله ) امر فرمود بقتال ناكثين و قاسطين و مارقين ] .
تو ( خوانندهء گرامى ) شايد كه به آنچه واقف شدى از حقّ اذعان نمودى و فقط اكنون جوياى سخن قاطع دربارهء معاويه و عمرو بن عاص هستى ، بنابر اين بر تو باد مراجعه به آنچه كه در طى كتابهاى تاريخ از سخنان آن دو ثبت است ، و به زودى ما نيز ضمن شرح حال عمرو بن عاص و در بحث و بررسى از معاويه در جلد دهم شما را واقف خواهيم ساخت بر آنچه كه رشد و صلاح را از غىّ و گمراهى متمايز و آشكار خواهد نمود .
هامش
( 1 ) زيادتى چاپ دوم است . مترجم .