من صحيحه ( 1 ) عن آدم بن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : صلّى بنا النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم الظهر أو العصر . وساق حديث ذي اليدين .
وأخرج مسلم في باب السهو في الصلاة والسجود له من صحيحه ( 2 ) عن محمّد بن سيرين ، قال : سمعت أبا هريرة يقول : صلّى بنا رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم إحدى صلاتي العشيّ ، إمّا الظهر وإمّا العصر . وساق الحديث .
وقد ارتبك الإمام الطحاوي في هذه الأحاديث ، لبنائه على صحّتها مع جزمه بما جزم به الإمام الزهري من أنّ ذا اليدين إنّما هو ذو الشمالين حليف بني زهرة المستشهد في بدر قبل إسلام أبي هريرة بأكثر من خمس سنين ، فلا يمكن اجتماعهما في الصلاة أبدا ، لذلك اضطرّ إلى التأويل فحمل - كما في ص 266 من الجزء الثالث من إرشاد الساري للقسطلاني - قول أبي هريرة في هذه الأحاديث : « صلّى بنا » على المجاز ، وأنّ المراد صلّى بالمسلمين « 1 » .
والجواب : أنّه قد ثبت عن أبي هريرة النصّ الصريح بحضوره على وجه لا يقبل التأويل أبدا ، وحسبك ما أخرجه مسلم في باب السهو في الصلاة والسجود له من صحيحه ( 3 ) عن أبي هريرة ، قال : بينا أنا اصلّي مع رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الظهر سلّم
شرح
( 1 ) راجع الباب الثالث من أبواب ما جاء في السهو وهو باب إذا سلّم في ركعتين أو في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة أو أطول ، ص 145 من جزئه الأوّل « 2 » .
( 2 ) ص 215 من جزئه الأوّل « 3 » .
( 3 ) ص 216 من جزئه الأوّل « 4 » .
هامش
( 1 ) - . ارشاد الساري 365 : 2 ؛ شرح معاني الآثار 450 : 1 .
( 2 ) - . صحيح البخاري 411 : 1 ، ح 1169 .
( 3 ) -
( 4 ) - 3 و . صحيح مسلم 403 : 1 - 404 ، كتاب المساجد ومواضع الصلاة ، ح 97 و 100 .