قال ( 1 ) : نزل القرآن بالمسح . الحديث .
وعن ابن عبّاس أنّه حكى وضوء رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم فمسح على رجليه .
وأخرج الطبراني ( 2 ) عن عبّاد بن تميم ، عن أبيه قال : رأيت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم يتوضّأ ويمسح على رجليه « 1 » .
أمّا ما روي عن سادة أهل البيت في ذلك فأكثر من أن يحصى .
فمن ذلك ما رواه الحسين بن سعيد الأهوازي ، عن فضالة ، عن حمّاد بن عثمان ، عن غالب بن هذيل ، قال : سألت أبا جعفر الباقر عليه السلام عن المسح على الرجلين ، فقال :
« هو الذي نزل به جبرئيل » « 2 » .
وعن أحمد بن محمّد قال : سألت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام عن المسح على القدمين كيف هو ؟ فوضع بكفّه على الأصابع ثمّ مسحهما إلى الكعبين « 3 » .
والأخبار في هذا متواترة عن سائر الأئمّة من العترة الطاهرة « 4 » . فنصوص الثقلين صريحة بوجوب المسح على القدمين ، وبها أخذ الإماميّة .
أمّا المسح على النعلين ونحوهما فلا دليل عليه من طريقهم ، والأخبار التي يعتمد
شرح
( 1 ) فيما أخرجه عبد الرحمن بن حميد ، والنحّاس في تاريخه ، وهو الحديث 2223 في ص 104 من الجزء 5 من الكنز « 5 » .
( 2 ) كما في أواخر ص 19 من كتاب المسح على الجوربين للشيخ محمّد جمال الدين القاسمي الدمشقي .
هامش
( 1 ) - . المعجم الكبير 60 : 2 ، ح 1286 .
( 2 ) - . تهذيب الأحكام 63 : 1 - 64 ، ح 177 ؛ الاستبصار 64 : 1 ، ح 189 ؛ وسائل الشيعة 419 : 1 ، الباب 25 من أبواب الوضوء ، ح 4 .
( 3 ) - . تهذيب الأحكام 64 : 1 ، ح 179 ؛ وسائل الشيعة 417 : 1 ، الباب 24 من أبواب الوضوء ، ح 4 .
( 4 ) - . راجع وسائل الشيعة 416 : 1 - 422 ، الباب 24 و 25 من أبواب الوضوء .
( 5 ) - . كنز العمّال 434 : 9 ، ح 26851 .