ومنهم : عمران بن حصين فيما صحّ عنه ، وقد نقل الرازي ( 1 ) عنه أنّه قال : أنزل اللّه في المتعة آية وما نسخها بآية أخرى ، وأمرنا رسول اللّه بالمتعة وما نهانا عنها ، ثمّ قال رجل برأيه ما شاء . قال الرازي : يريد عمر . انتهى .
وأخرج البخاري في صحيحه عن عمران بن حصين قال : نزلت آية المتعة في كتاب اللّه ، ففعلناها مع رسول اللّه ، ولم ينزل قرآن يحرّمها ، ولم ينه عنها حتّى مات ، قال رجل برأيه ما شاء « 1 » .
وأخرج أحمد في مسنده ( 2 ) من طريق عمران القصير عن أبي رجاء ، عن عمران بن حصين قال : نزلت آية المتعة في كتاب اللّه تبارك وتعالى ، وعملنا بها مع رسول اللّه ، فلم تنزل آية تنسخها ، ولم ينه عنها النبيّ حتّى مات صلى الله عليه وآله وسلم .
وأمر المأمون أيّام خلافته فنودي بتحليل المتعة ، فدخل عليه محمّد بن منصور وأبو العيناء ، فوجداه يستاك ويقول ( 3 ) وهو متغيّظ : متعتان كانتا على عهد رسول اللّه وعلى عهد أبي بكر وأنا أنهى عنهما ، قال : ومن أنت يا جعل حتّى تنهى عمّا فعله
شرح
( 1 ) أثناء بحثه عن حكم متعة النساء في تفسير آيتها من تفسيره الكبير « 2 » .
( 2 ) في ص 436 من جزئه الرابع ، وأخرج أيضا مثله في ص 438 من الجزء الرابع من طريق حميد عن الحسن عن عمران « 3 » .
( 3 ) فيما نقله ابن خلّكان في ترجمة يحيى بن أكثم من وفيات الأعيان « 4 » ، لكنّه لم ينقل حديث يحيى مع المأمون على وجهه ، والثابت ما نقلناه .
هامش
( 1 ) - . صحيح البخاري 1642 : 4 ، ح 4246 ، و 216 ، ح 19953 .
( 2 ) - . التفسير الكبير 5 الجزء العاشر : 55 ، ذيل الآية 24 من سورة النساء ( 4 ) .
( 3 ) - . مسند أحمد 212 : 7 ، ح 19928 .
( 4 ) - . وفيات الأعيان 149 : 6 - 150 ، الرقم 793 . راجع أيضا تاريخ بغداد 199 : 14 ، الرقم 7489 بتفاوت .