سندهاى بيست و هشت روايتى را كه او ذكر كرده است يكبهيك مورد نقد و پاسخگوئى قرار داده و آنها را بىاساس و ضعيف دانسته آنگاه روايات مربوط به حضرت مهدى ( ع ) را تا يكصد روايت كامل كرده است .
امّا نمونه دوم : كتاب « لا مهدى ينتظر بعد الرسول خير البشر » ( بعد از پيامبر ( ص ) مهدىاى نيست كه انتظارش رود ) است كه توسط شيخ عبد اللّه محمود رئيس دادگاههاى شرع امارات قطر بدنبال حركت محمد عبد اللّه قرشى مدعى مهدويت در مسجد الحرام ، تأليف و منتشر شد . و عدهاى از علماى حجاز با وى مخالفت كردند و بر ردّ او پاسخ نوشتند ، از آن جمله دانشمند محدّث استاد عبد المحسن عبّاد استاد دانشگاه اسلامى مدينهء منوّره كه پاسخ وى را به صورت پژوهشى كامل تحت عنوان « الرد على من كذب بالا حاديث الصحيحة الوارده فى المهدى » در بيش از پنجاه صفحه در مجلهء « الجامعة الاسلامية » شمارهء 45 محرم 1400 ه منتشر ساخت و در مقدمهء اين بحث در همان مجلّه چنين گفته است :
« بدنبال وقوع اين حادثه كه دل هر مسلمانى را مىآزارد ( . . . ) بعضى پرسشها دربارهء ظهور مهدى ( ع ) در آخر الزمان مطرح گرديد و آيا چه مقدار از روايات نبوى در اين مورد صحيح است ؟ ازاينرو برخى از دانشمندان در راديو و روزنامهها صحت بسيارى از رواياتى را كه در اينباره از پيامبر ( ص ) رسيده است توضيح دادند ، از آن جمله شيخ عبد العزيز بن عبد اللّه بن باز رئيس ادارهء پژوهشهاى علمى و تبليغ و ارشاد بود كه با روشنگرى از طريق رسانههاى گروهى ، راديو و بعضى روزنامهها ثابت بودن آن را بوسيلهء روايات مستفيض و صحيح كه از ناحيهء رسول اكرم ( ص ) رسيده است بيان كرد و بىحرمتى و تجاوز احمقانه آن گروه منحرف نسبت به بيت الحرام را ، تقبيح كرد . و ديگر شيخ عبد العزيز بن صالح ، پيشوا و خطيب مسجد پيامبر ( ص ) مىباشد كه در يكى از خطبههاى نماز جمعه ، تجاوز اين گروه خاطى و ستمگر را به زشتى و بدى ياد كرد و خاطرنشان ساخت كه آنها و كسانى كه او را مهدى پنداشتند در يكسو و آن مهدى كه در روايات ذكر شده است در طريقى ديگر است و با يكديگر متفاوت است ، ( ميان ماه من تا ماه گردون تفاوت از زمين تا آسمان است ) .
« و در مقابل آن شيخ عبد اللّه بن زيد محمود رئيس دادگاههاى شرع دولت قطر است كه به تقليد پارهاى از نويسندگان قرن چهاردهم كه هيچگونه شناخت و تخصصى دربارهء روايت نبوى و صحيح و سقيم آن نداشتند ، دست به انتشار جزوهاى بنام « لا مهدى ينتظر بعد
عصر الظهور ( عصر ظهور ) ( فارسى ) ( 1382 ش ) — صفحة 395
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٣٩٥