راه يافتن به جهان بالا
و در روايتى از امام صادق ( ع ) آمده است كه فرمود :
« خداوند ذو القرنين را در انتخاب دو ابر رام و سركش آزاد گذاشت و او ابر رام را انتخاب كرد كه رعد و برقى در آن نبود و اگر سركش را برمىگزيد حق او نبود زيرا خداوند آن را براى قائم ذخيره كرده است » « 1 »
اين روايت صراحت دارد كه آن حضرت از وسيلههاى گوناگون و ابزارهاى ويژهاى در بالا رفتن و حركت بين ستارگان آسمانها و جهان بالا استفاده مىكند . ابرى كه داراى صاعقه و رعد و برق است . . . و با اين وسائل بالا مىرود ، وسيلههاى آسمانها و زمين .
همچنين دلالت دارد كه بالا رفتن امام ( ع ) در جهانهاى آسمانهاى هفتگانه و زمينهاى ششگانه بجز كرهء خاكى ما انجام مىپذيرد . و آن مطلب بدين معنى نيست كه تنها او از اين وسائل فضاپيما و مركبهاى آسمانى استفاده مىكند بلكه در عصر آن حضرت وضع بگونهاى مىگردد كه سفر به كرات آسمانى و زمين ديگر ، همچون مسافرت در عصر ما از قارهاى به قارهء ديگر خواهد بود .
و نيز گفتهء امام ( ع ) نشانگر اين است كه پنج كرهء زمين و يا پنج زمين و آسمان آباد و مسكونى است و ارتباط با جوامع آنها به زودى انجام خواهد گرفت . طبق رواياتى متعدد ، كرات زيادى در آسمانها وجود دارد كه آباد و داراى جوامعى از مخلوقات خدا هستند كه غير از نوع انسان و فرشته و جن مىباشند ، كه علامه مجلسى مجموعهاى از آنها را در بحار الانوار آورده است ، همچنين شمارى از آيات قرآن بر اين معنى دلالت دارد از آن جمله آيهء شريفه :
« اى جنيان و اى انسانها اگر مىتوانيد به اعماق آسمانها و زمين راه پيدا كنيد ، پس اقدام كنيد ولى موفق به اين نفوذ و سفر نمىشويد مگر به تسلّط و فرمانروائى » « 2 »
يعنى به زودى زندگى روى زمين در زمان حضرت مهدى ( ع ) وارد مرحلهء جديد مىشود كه بطور كلى با گذشتهها تفاوت دارد . و در اينجا فرصت توضيح بيشتر پيرامون آن نيست .
هامش
( 1 ) - بحار ج 52 ص 321 .
( 2 ) - رحمان 23 - 24 .